Đây kh là một "tác phẩm" phô trương, mà là một kỷ vật riêng tư chất chứa tình cảm.

Kh khí trong khu dân cư cũng sự thay đổi tinh tế.

Những lời bàn tán ban đầu dần lắng xuống, thay vào đó là sự chấp nhận theo thói quen.

Ông Triệu kh còn cố tình né tránh nữa, đôi khi còn gượng gạo hỏi thăm: "Lại ra tiệm may đó à?"

gật đầu: "Vâng, làm chút đồ."

Một buổi chiều, ôm chồng vải vừa cắt xong thì gặp bà Trương và vài hàng xóm.

"Mộ Hoa lại may áo mới à?"

" đang chuẩn bị mang triển lãm, là đồ cũ được cải tạo lại."

"Ối chà, giỏi thật đ! Khu nhà cũng nghệ sĩ !"

Bà Trương nắm tay :

"Cô tài như vậy mà cứ giấu thì phí quá! Bây giờ thì tốt biết m! Triển lãm ở đâu? Chúng sẽ đến ủng hộ!"

Lời nói của họ kh còn là sự lo lắng hay khuyên nhủ nữa, mà là niềm tự hào như chính họ được vinh dự.

Buổi tối, Tô Thiến nói với , những bình luận ác ý c kích mối quan hệ gia đình đã kh còn gây ra bão tố.

Những tiếng nói ủng hộ chiếm ưu thế, hâm mộ tự động tố cáo những bình luận kh phù hợp.

"Bà nội này," con bé đưa máy tính bảng. Trên màn hình là bình luận được yêu thích nhất.

"Bà đang dùng từng đường kim mũi chỉ để nói với chúng ta rằng, dù ở tuổi nào, chúng ta cũng quyền lựa chọn cách sống của chính . Những dùng 'vì tốt cho bạn' để trói buộc ước mơ của thân, những đó mới thực sự ích kỷ."

bình luận, lặng thinh lâu.

Cơn bão bên ngoài dường như đã lắng xuống.

Nhưng biết, nút thắt thực sự vẫn còn đó, tĩnh lặng và lạnh lẽo.

mở giao diện trò chuyện với Kiến Quốc, gõ vào lại xóa , cuối cùng chỉ gửi một bức ảnh chi tiết chiếc áo sơ mi cũ vừa hoàn thành gia cố lớp lót bên trong.

Kh kèm lời n nào.

Chỉ để cho th những thứ đã phục hồi lại.

Truyenzhihu.com - https://truyenzhihu.com/

Con trai kh trả lời.

Nhưng trong lòng kh còn sự tuyệt vọng chờ đợi nữa.

đã làm những gì thể, dùng cách riêng để thể hiện trạng thái của đang làm việc, đang sáng tạo, đang sống nghiêm túc, kh bị đ.á.n.h gục.

lại cầm l bảng vẽ.

Tác phẩm triển lãm cần được hoàn thiện, và cuộc đời "Thiết kế riêng" của chỉ mới bắt đầu kéo màn.

Lần này, thứ nắm giữ kh chỉ là chiếc kéo, mà còn là quyền chủ động trong cuộc đời .

Quá trình chuẩn bị tác phẩm cho triển lãm ý tưởng đã trở thành một cuộc tự vấn và đối thoại chậm rãi và sâu sắc.

đặt tên cho bộ sưu tập tham dự là "Giữa Dọc và Ngang".

Sợi dọc là ký ức thời gian, sợi ngang là sáng tạo tái sinh.

Mỗi tác phẩm là một câu chuyện được dệt nên từ sự giao thoa của dọc và ngang.

Ngoài chiếc áo kiểu Tôn Trung Sơn, áo sơ mi lụa tơ tằm và áo gile hình học, còn bổ sung thêm những tác phẩm mang tính tự sự hơn.

dùng chiếc khăn quàng cổ màu đỏ đã phai màu từ thời trẻ, pha trộn với vải vụn từ chiếc quần jean rách mà Tô Thiến bỏ , ghép nối thành chiếc túi đeo chéo táo bạo.

Màu đỏ và x denim va chạm, sự mềm mại và thô ráp giao thoa, giống như cuộc đối thoại về chất liệu cuộc sống của hai thế hệ phụ nữ.

lục tìm chiếc yếm bằng vải cotton trắng thời Kiến Quốc còn sơ sinh. Nó đã ngả vàng nhưng họa tiết thêu vẫn rõ nét.

cẩn thận lồng nó vào khung acrylic, phía sau lót bằng "căn nguyên".

Tác phẩm sắp đặt mang tên 《 này, thể hiện rằng mọi ước mơ bay bổng và nổi loạn, tận sâu bên trong đều gắn liền với tình yêu mềm mại và vô tư ban đầu.

Trong những ngày vùi làm việc tại "Thiện Y Phường", A Bân là chứng kiến thầm lặng nhất.

thỉnh thoảng đưa ra lời khuyên quan trọng, hoặc đưa cho một cốc trà Phổ Nhĩ vỏ quýt ấm áp khi im lặng quá lâu.

Lời nói giữa chúng ngày càng ít , nhưng sự thấu hiểu dựa trên niềm đam mê chung lại ngày càng sâu sắc.

Tiếng nói của cộng đồng tiếp tục thay đổi.

Bà Trương và vài "chị em" thật sự bắt đầu hỏi thăm thời gian và địa ểm triển lãm, nói rằng sẽ "lập nhóm" "ủng hộ".

Ngay cả bảo vệ ở cổng th ôm ống vẽ lớn ra vào cũng cười chào hỏi: "Cô Lâm lại lo việc lớn à?"

Sự c nhận từ đời sống thường nhật này còn vững chắc hơn bất kỳ lượt thích trên mạng nào.

dường như kh còn là " khác biệt" cần bị soi xét đ.á.n.h giá, mà trở thành " nhà" mang màu sắc huyền thoại của Phương Hoa Uyển.