Trong khi một nhà sư đầu trọc đang nghỉ ngơi bên trong túp lều, thì ở phía bên ngoài, thấp thoáng xa xa thể th bức tượng Đại Phật Bamiyan đang đứng sừng sững.

"Kỳ à, bên trong chiếc sọt tre vẫn luôn mang theo kia thực chất chứa thứ gì vậy?"

"Đừng hỏi, và cũng đừng ."

"Là thú cưng nhỏ của ? Dường như nó kh thích chỗ đó cho lắm, nên cứ kh ngừng húc đầu đập vào thành sọt như thể muốn thoát ra ngoài vậy."

"Kh gì đâu, chỉ là một bàn tay thôi mà."

Sắc mặt của nhà sư lập tức cứng đờ, và ngay tức khắc liền chuyển sang chủ đề khác: "Kỳ này, ta Tây Trúc để thỉnh kinh, còn đến Tây Trúc là để làm gì?"

bạn đồng hành này vẻ kh được sùng đạo cho lắm với Phật lý, lẽ là vì muốn tiện bề lại hoạt động trên Con Đường Tơ Lụa nên mới ngụy trang thành một tăng lữ.

Quả nhiên, bạn đồng hành lại thốt ra một câu nói đầy khó hiểu: "Ở Tây Trúc Bát Bộ Thiên Long."

Nhà sư hoàn toàn kh hiểu gì, thế nhưng đã vốn quen thuộc với cái tính trầm mặc ít nói của bạn cùng .

Và cũng sẽ kh bao giờ ngờ tới rằng, hậu thế sau này đã đem câu "Hồ Tăng theo Huyền Trang về phương Tây", chép sai lệch thành "Hồ Tôn theo Huyền Trang về phương Tây".

Chính một chút nhầm lẫn nhỏ nhoi đó trong nét b.út, mà về sau đã biến thành một truyền thuyết hoàn toàn khác.

Năm 794 sau C nguyên, trong một khu rừng ở ngoại ô Bình An Kinh.

" lại quay về nữa ." Bát Bách Tỳ Khâu Ni thiếu niên trước mắt, ánh mắt nọ bỗng dưng trở nên bi lương và sợ hãi đến tột cùng.

Tám mươi vạn vị thần của Thần đạo giáo, sau khi tay đạo sĩ theo Từ Phúc kia đổ bộ lên đảo, đã chịu cảnh thương vong nặng nề và t.h.ả.m khốc.

Kẻ đó liên tục c.ắ.n nuốt họ, tước đoạt mọi quyền bính và sức mạnh của họ, mãi mãi kh biết thế nào là chán chê hay thỏa mãn.

Suốt một ngàn năm ròng rã, họ đã sống trong cảnh nơm nớp lo sợ, lay lắt sống qua ngày trên hòn đảo này.

Bát Bách Tỳ Khâu Ni chưa từng nghĩ rằng sẽ lại xuất hiện thêm một lần nữa. Vị Cổ Thần vốn luôn cõng trên lưng chiếc sọt tre ...

Thiếu niên bình thản đặt chiếc sọt xuống, cẩn trọng dùng hai tay nâng ra một trái tim từ bên trong.

Trái tim đó kh hề mạch m.á.u, cũng kh hề rỉ m.á.u, nó trắng bệch nhợt nhạt giống hệt như một quả trứng, thế nhưng lại đang đập thình thịch tràn đầy sức sống ngay trong lòng bàn tay .

"Trái tim đã sửa xong . Nhưng trái tim này lại khác với những cơ quan khác, bởi cô sẽ nh ch.óng nhận ra rằng kh thân xác, cô sẽ lại c.h.ế.t thêm một lần nữa."

Đôi mắt dửng dưng vô hồn của chiếu thẳng vào đối phương: "Hỡi nàng tiên cá đang giam cầm thời gian, ta cần dùng đến xương sườn của cô để chế tạo nên một chiếc hộp trang ểm phong ấn trái tim này."

Truyenzhihu.com - https://truyenzhihu.com/

Mãi cho đến khi Abe no Seimei đuổi tới nơi, thì ta mới hay tin Bát Bách Tỳ Khâu Ni – ăn thịt nhân ngư mà bất t.ử – đã biến mất tăm biến tích.

Trong khu rừng rậm khi chỉ còn bỏ sót lại duy nhất một con mực khổng lồ màu trắng. Thế nhưng dưới lớp vỏ của con mực lại lộ ra một khuôn mặt phụ nữ đẹp tuyệt trần... và xương sườn của cô ta đã bị ta bẻ gãy lôi ra ngoài từ trước đó.

Dòng s dài của thời gian cứ thế chậm rãi trôi qua, nhưng thân xác của thiếu nữ lại chưa từng thối rữa.

Trái lại, nhờ vào sự chăm sóc tận tình của vị Cổ Thần, những tế bào đã c.h.ế.t hay những tay chân bị băm vằm kia bắt đầu nảy mầm và sinh trưởng trở lại.

Bộ não dần mọc ra nhãn cầu.

Những cánh tay và đôi chân khẽ va chạm, như thể đang trêu đùa lẫn nhau.

Bên trong đó, lục phủ ngũ tạng ngâm trong vũng m.á.u của thần linh cũng đang chầm chậm ngọ nguậy. Vị Cổ Thần ôm c.h.ặ.t l chiếc sọt tre, đầy đau đớn mà ngẩng đầu lên. Ngài đang cần năng lượng, thực sự cần nhiều và thật nhiều năng lượng hơn nữa...

Thế , trong chớp mắt, động cơ hơi nước đã nhảy vọt lên vũ đài lịch sử.

Một đàn phương Đ đội mũ phớt lặng lẽ bước trên vùng đại bình nguyên bao la của miền Tây nước Mỹ.

Chợt từ phía xa một tiếng sáo phiêu diêu vọng tới. Vị thân sĩ giật , ngoái đầu về phía chiếc hộp thiếc đặt trên xe ngựa, nhưng tiếng sáo rõ ràng kh truyền ra từ trong đó.

mất trọn một ngày trời mới tìm th thổi sáo trong một khu mỏ gần đó.

Đó là một phu c nhân Trung Quốc, đã vượt đại dương xa xôi để đến với miền Tây này.

Nhưng giờ đây đã sắp c.h.ế.t , giống hệt như bao nô c bị bạo hành đến c.h.ế.t khác ở đất nước này vậy.

"Ai đã dạy cho khúc nhạc này?" Vị thân sĩ cất tiếng hỏi.

"Từ lúc vừa đẻ ra là đã biết thổi ..."

Chất giọng quê hương cổ xưa phả thẳng vào mặt, bởi đây chính là âm th của Triều Ca, là âm th của Hi Oa.

Lòng vị thân sĩ khẽ động, ánh mắt nọ lão cũng trở nên thân thiết hơn: "Ông đến từ quê hương của vợ , và thể ngửi th hương vị thuộc về cô đang chảy trong huyết mạch của . Vì lẽ đó, thể thực hiện cho một ều ước. Vậy, muốn ước ều gì?"

" mong lũ da trắng kia trả giá..."

phu c nhân Trung Quốc trút hơi thở cuối cùng ngay sau đó.

Vị thân sĩ lặng lẽ ngả mũ phớt xuống, bu lời thề của một vị Cổ Thần: "Nguyện vọng của chắc c sẽ trở thành hiện thực."

====================