Nơi cử hành lễ bái sư đã được bố trí kỹ lưỡng từ trước.

Đúng như lời đồn bên ngoài, Cát Long Nhất ưa thích những nghi thức bái sư mang đậm phong vị cổ xưa, vì thế địa ểm tổ chức lễ bái sư cho Thẩm Th Âm cũng được sắp xếp theo lối cổ truyền.

Vì lễ bái sư lần này sẽ được phát trực tiếp cho hàng trăm vạn xem, nên khung cảnh được bài trí vô cùng xa hoa, từng chi tiết đều tinh xảo.

Theo quy trình cổ truyền, đầu tiên dẫn chương trình khai mạc, giới thiệu các khách mời chứng kiến và lời phát biểu của họ, giới thiệu sư phụ và đệ t.ử mới.

Tiếp theo là nghi lễ nhận đệ tử. Sư phụ đăng hương bái tổ, đệ t.ử bái sư phụ, đọc và dâng bái sư , sư phụ đọc bài hồi đáp và môn quy, cuối cùng đệ t.ử dâng trà cho sư phụ, kết thúc nghi lễ.

Quy trình này từ xưa truyền lại đến nay, mang đậm nét văn hóa truyền thống. Tống Hoan cũng thích văn hóa cổ phong mà tổ tiên để lại, nhưng hôm nay chứng kiến cảnh tượng này lại khiến cô vô cùng nực cười.

Bởi vì tổ sư mà Cát Long Nhất định bái lại là tượng sáp của Đại sư Rosa.

Thẩm Th Âm bái Cát Long Nhất làm sư phụ, nhưng Cát Long Nhất lại coi cô như tổ sư để bái?

Tống Hoan suýt chút nữa bật cười thành tiếng.

Đại sư Rosa là d xưng mà cô luôn giữ kín, từng xuất hiện c khai, ngoài những thân tín kh ai biết được d tính thật của cô.

Tấm ảnh duy nhất lan truyền trên mạng cũng chỉ là một bức ảnh mờ chụp nghiêng lúc cô đang làm việc, ngoài việc thể nhận ra Rosa là nữ giới thì gần như kh rõ ều gì.

Trong ảnh, cô mặc một bộ vest đen gọn gàng, giày cao gót, tóc dài buộc cao thành đuôi ngựa, dáng cao gầy, tr như một nữ do nhân, hoàn toàn kh giống hình tượng lôi thôi thường th của các đại sư trong nhận thức truyền thống.

Bởi vì sức ảnh hưởng của thương hiệu Rosa lớn, nên bức ảnh đó của cô cũng bị lan truyền chóng mặt. Nghe nói một số học viện nghệ thuật, khi dùng tác phẩm của cô để giảng dạy cho học sinh cũng sẽ chiếu bức ảnh này để giới thiệu lý lịch của cô.

Chuyện này Tống Hoan biết rõ nhưng chưa từng để tâm. Kh ngờ hôm nay Cát Long Nhất lại l hình tượng của cô trong tấm ảnh đó để đúc thành tượng sáp, còn coi là tổ sư mà bái lạy.

Vì các đường nét trên khuôn mặt trong bức ảnh đều mờ, nên tượng sáp kh thể phục dựng ngũ quan của cô cho rõ ràng, nên khuôn mặt của tượng sáp hoàn toàn trống trơn. Để tỏ lòng tôn kính với Đại sư Rosa, Cát Long Nhất còn cho đội một chiếc mũ trùm màu đen lên đầu tượng sáp.

Khi Tống Hoan đang cảm th buồn cười, nghi lễ bái sư bắt đầu.

Đầu tiên là dẫn chương trình giới thiệu các khách mời chứng kiến.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/cuoi-nham-th-doi-vo-cua-hoac-thieu-qua-ngau-tong-hoan-hoac-tu-duc-tmqs/chuong-66-duoc-ton-tho-nhu-to-su.html.]

Để nâng tầm cho Thẩm Th Âm, tổ chương trình mời đến vài nhân vật cựu trong giới hội họa làm khách mời. Để nhấn mạnh thân phận quan trọng của họ, dẫn chương trình còn đọc một bài giới thiệu dài lê thê.

Những nhân vật cựu này hiển nhiên đã nhận được kh ít lợi lộc từ ban tổ chức, khi phát biểu cũng kh tiếc lời khen ngợi, tâng bốc Cát Long Nhất và Thẩm Th Âm.

Tống Hoan lẳng lặng nghe, trên mặt luôn giữ nụ cười như như kh, trong lòng thầm nghĩ: Lời nhiều xuống nước như vậy, lát nữa sự việc đảo chiều, m này bị vả mặt liệu hối hận vì cắm mặt vào bãi bùn lầy này hay kh!

Phần phát biểu dài dòng của khách mời kết thúc, cuối cùng cũng đến lượt Cát Long Nhất dâng hương bái tổ.

Cát Long Nhất vừa còn giữ phong thái đại sư ngồi ở vị trí chính, giờ đứng dậy phủi tay áo, nhận l micro từ tay dẫn chương trình, bắt đầu nói với giọng ệu trang trọng.

"Mọi đều biết, chưa từng bái sư theo cách truyền thống. Trường phái hội họa Cát Thị là do sáng lập, cũng là tổ sư khai môn phong cách Cát Thị. Nhưng trên con đường học vẽ, trong lòng luôn một thầy tinh thần, đó chính là Đại sư Rosa!"

Nói , Cát Long Nhất giơ tay chỉ vào tượng sáp của Đại sư Rosa, "Dù chưa từng cơ hội gặp Đại sư Rosa ngoài đời, nhưng đã học được nhiều kiến thức từ các tác phẩm của cô , thể nói Đại sư Rosa là thầy ảnh hưởng lớn nhất đối với ."

Lúc này, nhân viên mang lên vài bức tr, đều là những tác phẩm đoạt giải của Cát Long Nhất, là niềm tự hào về thành tích của ta.

Cát Long Nhất tươi cười giới thiệu về các tác phẩm của , câu nào cũng kh quên nhắc đến Đại sư Rosa.

"Mọi thể th từ các tác phẩm của , tr của đều mang phong cách của Đại sư Rosa, đó là vì tôn kính Đại sư Rosa như một vị tổ sư. Sự kính trọng của dành cho Đại sư Rosa tựa như dòng s cuồn cuộn, chảy mãi kh ngừng!"

Cát Long Nhất nhấn mạnh bốn từ cuối cùng, trong mắt lộ vẻ xúc động, như thể ta đã khắc sâu Đại sư Rosa vào đáy lòng.

Nói xong, ta trao micro lại cho dẫn chương trình, bắt đầu quỳ xuống bái tượng sáp của Đại sư Rosa.

Thực sự quỳ bái.

Trán đầu gối quỳ xuống, hai tay đặt trên mặt đất, trán chạm đất như thể đang làm lễ lớn tế tổ tiên, mà sắc mặt vô cùng trang nghiêm, kh khí tại hiện trường cũng bị ta kéo xuống thành tĩnh lặng.

Tống Hoan nổi cả da gà lên, bị Cát Long Nhất, kẻ mạo d đại sư bái lạy khiến cô cảm th vừa ghê tởm vừa buồn cười.

Cuối cùng cô kh nhịn nổi nữa, bật cười thành tiếng.

Thế là hỏng bét, phá vỡ bầu kh khí hiện trường, tất cả ánh mắt lập tức đổ dồn về phía cô...