Mặc dù sách ghi chép kết thúc, nhưng Tô Vũ biết, sự việc chắc c chưa xong. Trước đó, A Tinh Lùn đã nói, Trương Thiên Tứ và Quân Hiệu Thiên còn tìm đến chú ta, nghĩa là sau khi vào ngôi mộ, họ hoàn toàn kh c.h.ế.t.

Kh những kh c.h.ế.t, chắc hẳn còn xảy ra nhiều chuyện, và thứ trong giếng khả năng liên quan đến vụ diệt môn Diệp Oán Quỷ Môn.

Sách là do Diệp Oán Quỷ Môn ghi lại, nên khi Trương Thiên Tứ và Quân Hiệu Thiên mất liên lạc với môn phái, ghi chép gián đoạn, họ tưởng hai đã c.h.ế.t.

Về chuyện tiếp theo, hai vô cùng tò mò: sau khi vào, Trương Thiên Tứ và Quân Hiệu Thiên đã trải qua chuyện gì, tại lại tìm đến y thuật của Quỷ Y?

Những câu hỏi này cứ như móng vuốt mèo, làm hai phát ngứa lòng, nhưng tò mò cũng vô ích, ghi chép đã kh còn, sách còn lại hai đã đọc hết, kh gì nói về chuyện này.

Kh còn cách nào khác, họ đành quay về, từng khảo sát xung qu, nhưng giờ con kh còn là thế hệ trước, thậm chí kh biết trước đây căn nhà hoang này thuộc ai, bận rộn hai ngày cũng chẳng tìm ra gì, đành lủi thủi rút lui.

Châu Nguyệt Đình và Tô Vũ xơ xác đến mức đó là vì căn nhà hoang quá bẩn, hư hỏng, chuột nhiều, một lần như c.h.ế.t mười lần, xung qu hoang vắng, kh cửa hàng gì, thậm chí một giọt nước cũng kh xin được.

May mà còn tìm được chút gì đó, nếu kh, Châu Nguyệt Đình thậm chí muốn đốt căn nhà hoang này.

Kh nói đến gì khác, họ trở về bình an là ta yên tâm, cứ tưởng họ gặp chuyện gì .

Vì sách Diệp Oán Quỷ Môn chỉ ghi vậy, nên kh còn cách nào khác, muốn biết diễn biến tiếp theo, chỉ thể tìm chú A Tinh Lùn, Quỷ Y Trần Hán, chắc c biết nhiều chuyện liên quan đến Trương Thiên Tứ.

Châu Nguyệt Đình hồi tỉnh, liền hỏi: “Chú Lùn về chưa?”

Ta lắc đầu, nói cũng kh liên lạc được, kh biết chuyện gì xảy ra, chỗ Châu Nguyệt Đình quá hoang vắng, lại vào đường hầm bí mật, chắc khi đó sóng yếu nên ện thoại kh liên lạc được, kh rõ A Tinh Lùn ra .

Nhưng ta về quê, chắc kh vấn đề gì, thể đã tìm được Trần Hán, đang trên đường trở về.

Trần Hán ở trên núi lâu, khi trở về chắc c trước tiên sẽ về quê, là bản tính con , lá rụng về cội, tâm trí luôn hướng về cội nguồn.

Nghe xong, Châu Nguyệt Đình mới yên tâm phần nào, họ quá mệt, lên lầu tắm rửa, thay bộ đồ sạch sẽ, ngủ say, tĩnh tâm chờ A Tinh Lùn trở về, nếu mang theo Trần Hán, bí ẩn Trương Thiên Tứ lẽ cũng sáng tỏ.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại - https:///hoa-van-quy-di/chuong-1027-tran-mu-den-tham.html.]

Khoảng nửa đêm, ta đang định ngủ, Trần Mù bất ngờ đến thăm, giữa đêm khuya, ta th kỳ lạ, đến làm gì?

… kh lẽ thật sự đến giao tiền chuộc cho ta? tốt thế ?

Trần Mù nghe nhắc đến tiền chuộc, liền sững lại: “Tiền chuộc ta đã đưa cho Hồng Ngũ , năm ngàn, ? Hồng Ngũ chưa đưa ngươi à?”

Nói xong c.h.ử.i vài câu mẹ, Hồng Ngũ già kia, còn nói sẽ trả thay , chắc c là ăn riêng.

Nghe xong, ta giơ ngón cái khen, Hồng Ngũ quả thật vẫn ghê gớm hơn ta, cha mày luôn là cha mày!

Ta nói kh quan trọng, vội đổi chuyện, quay lại trọng ểm: hỏi Trần Mù giữa đêm khuya đến tìm ta chuyện gì?

Trần Mù mặt tái mét, do dự lâu mới nói: vào đêm Hồng Ngũ bị Trương Th sai hại, họ đã th… Lão Thiên Sư.

Ta sững , kh phản ứng kịp, th Lão Thiên Sư? Ông kh đã c.h.ế.t ? Theo thời gian, xác mục nát hết .

Chẳng lẽ họ th hồn ma Lão Thiên Sư? Khi Hồng Ngũ gặp nguy, hồn ma Lão Thiên Sư hiện ra cứu ta?

Trần Mù lắc đầu, nói kh hồn ma, mà là một con búp bê gi.

Búp bê gi?

Nghe vậy, ta ngay lập tức nghĩ tới Quỷ Bà, nhưng nếu bà chỉ tạo ra Lão Thiên Sư bằng gi thì ích gì? Búp bê vẫn chỉ là gi, nếu tạo ra là hiệu quả, thì tạo ra Phật Thích Ca cũng chẳng .

Hơn nữa, nếu búp bê gi này thực sự là của Quỷ Bà, tại lại giúp Hồng Ngũ? Hai này lẽ kh quen biết nhau.

Trần Mù nói cũng kh biết, búp bê gi kia y hệt Lão Thiên Sư thật, từ lời nói, hành vi, cử chỉ, pháp lực, phép thuật… đều kh sai khác.

Điều kỳ quái nhất, trên đầu búp bê còn dấu Cùng Kỳ, Trần Mù đoán, sự khác biệt của búp bê Lão Thiên Sư so với búp bê gi bình thường chính là nhờ dấu Cùng Kỳ đó.

Trần Mù nhắc dấu Cùng Kỳ, ta giật , kh lẽ đó là Cùng Kỳ mà ta đã xăm trên Quỷ Bà ?