Năm , Xích Du bại trận, Hoàng Đế đại tg. Vô số mãnh tướng t.ử trận, Hoàng Nguyên bị phong ấn. Kiếp mang theo Khê Minh bỏ trốn, nhưng trên đường hai bị thất lạc. Khê Minh rơi xuống nước, bị dòng chảy cuốn đến một bộ lạc nhỏ hơn, được dân trong bộ lạc cứu sống.

Dân bộ lạc khá lương thiện. Sau khi cứu Khê Minh, họ chữa trị cho cô ta khỏi bệnh, kh hề làm hại. Khi lành bệnh, Khê Minh liền ở lại bộ lạc đó…

Bộ tộc này khá nhỏ, dân số kh nhiều, cuộc sống khó khăn. Sau khi Hoàng Đế đại tg, đời sống của mọi cải thiện, nhưng vẫn kh thể so sánh với các bộ tộc khác.

Nhưng từ khi Khê Minh đến, dựa vào vu thuật và thuật đồ đằng của , cô đã khiến cuộc sống của bộ tộc khởi sắc hẳn lên. Đồ đằng chính là tiền thân của quỷ văn sau này, cũng là hình thức xăm sớm nhất.

Mọi đều kính ngưỡng Khê Minh, xem cô như nữ thần. Khê Minh, bộ tộc dần dần mở rộng. Thế nhưng, Khê Minh dù cũng là của bộ tộc Xích Du, bẩm sinh mang theo tà khí và sự hung bạo. So với những như Kiếp hay Hoàng Nguyên thì vẫn kém hơn, nhưng đặt trong đám hiền lành, thuần phác, Khê Minh vẫn được xem là khá tà ác.

Đặc biệt vào đêm trăng tròn, Khê Minh sẽ nảy sinh thôi thúc g.i.ế.c . Đó là do nguyệt âm thiếu hụt gây ra, cộng thêm vu thuật của cô, dễ gây tổn hại nghiêm trọng cho cả tộc. Với năng lực của những bình thường này, chỉ trong một đêm Khê Minh đã thể g.i.ế.c sạch bọn họ. Sự cuồng bạo của cổ vu cùng hậu di chứng từ bộ tộc Xích Du đủ để khiến Khê Minh phát ên suốt cả đêm.

Mà những này căn bản kh thể chống lại sức mạnh của Khê Minh. Một khi cô ra tay, họ chỉ thể chờ c.h.ế.t.

Nhưng Khê Minh kh muốn g.i.ế.c ân nhân cứu mạng của . Sau khi rời khỏi bộ tộc Xích Du, cô chỉ muốn sống cuộc đời của một bình thường, kh muốn c.h.é.m g.i.ế.c, chiến tr liên miên, thậm chí kh muốn g.i.ế.c hay làm tổn thương ai nữa.

Để hòa nhập vào bộ tộc này, Khê Minh quyết định dùng vu thuật ép toàn bộ sát khí và mặt tối trong ra ngoài. Đêm đó, trong nhà Khê Minh xuất hiện thêm một một phụ nữ vừa xấu vừa béo!

Khê Minh kh giải thích nhiều, chỉ nói rằng phụ nữ là đồ đệ của , tên là Phi Sở Kỳ.

Từ ngày đó, tính tình Khê Minh trở nên ngày càng thuần lương, con cũng ngày một tốt hơn, như được lột xác hoàn toàn, kh còn bất kỳ tà khí hay sự hung bạo nào nữa.

Nhưng trái ngược hoàn toàn, đồ đệ của cô Phi Sở Kỳ lại trở nên hung bạo thất thường, làm đủ chuyện ác, kh việc xấu nào kh dám làm. Mọi kh hiểu vì Khê Minh lại thu nhận một đồ đệ như vậy. phụ nữ này vừa béo vừa xấu, tâm địa hiểm độc, chuyện xấu gì cũng dám làm, khiến ta thôi đã muốn đánh.

Thế nhưng Khê Minh lại vô hạn bao dung với cô ta, kh chỉ dạy vu thuật mà còn dạy đạo làm , phân biệt thiện ác, đúng sai.

Nhưng lòng đã đen thì mãi mãi vẫn đen! Vĩnh viễn kh thể tẩy trắng!

Tư chất của Phi Sở Kỳ tốt. Kh chỉ học vu thuật nh, cô ta còn tự sáng tạo ra tà vu. Thuật này tuy tà ác nhưng mức độ lợi hại vượt xa vu thuật của Khê Minh. thuật này trong tay, kh yêu ma nào dám xâm phạm. Dù là g.i.ế.c , cũng chỉ trong một ý niệm. Từ đó về sau, kh còn bộ tộc nào dám đến qu nhiễu, trong bộ lạc cũng kh ai dám bắt nạt.

Phi Sở Kỳ tưởng rằng đã làm chuyện tốt, nhưng kh ngờ lại vấp sự phản đối của tất cả mọi , kể cả Khê Minh.

Tà vu, đúng như tên gọi, là vu thuật tà ác. Loại thuật này vô cùng đáng sợ, kh chỉ kẻ địch sợ hãi mà ngay cả cũng khiếp đảm. Hơn nữa, Phi Sở Kỳ còn lợi dụng tà vu để khắp nơi gây chuyện, g.i.ế.c kh chớp mắt, tác phong chẳng khác nào Xích Du năm xưa.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại - https:///hoa-van-quy-di/chuong-1871-bi-kich.html.]

Là con dân của bộ tộc Hoàng Đế, những khác đương nhiên kh muốn th loại thuật này, cũng kh muốn kẻ như Phi Sở Kỳ tồn tại. Ngay cả sư phụ của cô ta là Khê Minh cũng vậy, mong cô ta quay đầu là bờ, đừng tiếp tục học tà thuật.

Nhưng Phi Sở Kỳ căn bản kh thèm để ý đến những đó, coi họ như ch.ó mà . Xã hội mạnh được yếu thua, còn nói với cô ta về chính nghĩa làm gì? Chỉ cần sức mạnh đủ lớn, thuật đủ mạnh là đủ .

Ai dám cản cô ta, cô ta sẽ g.i.ế.c kẻ đó! Cô ta khinh thường vu thuật chính thống, càng khinh thường đám rác rưởi này.

Sau này, hành vi tàn bạo của cô ta bị phản đối, Phi Sở Kỳ kh hề do dự, ra tay tàn sát. Kẻ nào lên tiếng tố cáo cô ta, kh ai sống sót.

Khê Minh biết chuyện, cuối cùng cũng kh thể nhẫn nhịn thêm được nữa, quyết định ra tay độc ác. Cô sử dụng bảo vật được từ bộ tộc Xích Du, phối hợp với quỷ văn và vu thuật, đ.á.n.h bại Phi Sở Kỳ phong ấn cô ta vào một cái giếng Khóa Long.

Phi Sở Kỳ oán hận kh nguôi, suốt ngàn năm vạn năm kh ngừng c.h.ử.i rủa Khê Minh, nhưng vô ích. Cô ta bị phong ấn vĩnh viễn trong giếng Khóa Long, kh th ánh mặt trời, cho đến khi thân xác mục nát.

Nhưng cô ta kh c.h.ế.t. Với trạng thái nửa nửa quỷ, cô ta vẫn sống cho đến ngày nay. Trong giếng Khóa Long, Phi Sở Kỳ chịu đựng sự xâm thực của bóng tối, chịu đủ mọi sỉ nhục và cô độc.

Cô ta hận tất cả mọi , hận Khê Minh, hận cả thế gian này. Nếu thể ra ngoài, cô ta sẽ thao túng mọi thứ trên đời trong lòng bàn tay.

Oán hận của cô ta sẽ kh tiêu tan, cô ta cũng sẽ kh c.h.ế.t, chỉ theo thời gian mà ngày càng ên cuồng sinh sôi.

Ngày đó, hai kẻ ngốc đến. Họ tò mò quan sát giếng Khóa Long, dòm ngó mọi thứ bên trong, tìm kiếm tài nguyên, hy vọng nơi này bảo vật gì đó.

Nhưng Phi Sở Kỳ biết, cơ hội của đã đến. Hai kẻ ngốc này sẽ đưa cô ta tái xuất nhân gian.

Hai kẻ đó, một tên là Trương Thiên Tứ, một tên là Quân Hiệu Thiên. Phi Sở Kỳ lợi dụng lòng tham của họ để dụ dỗ.

Dưới sự mê hoặc của Phi Sở Kỳ, Trương Thiên Tứ và Quân Khiếu Thiên kh tiếc bất cứ giá nào, cuối cùng cũng phá được phong ấn giếng Khóa Long. Phi Sở Kỳ tái kiến ánh mặt trời. Dù kh còn thân xác, cô ta vẫn chưa c.h.ế.t, kh kh quỷ.

Cô ta chiếm đoạt thân xác của nhiều , cũng cho Trương Thiên Tứ và Quân Hiệu Thiên thứ mà họ đáng được hưởng, dạy cho họ vu thuật cường đại để chinh phục thiên hạ. Nhưng mọi chuyện kh hề dễ dàng, liên tiếp thất bại. Sau đó, Quân Khiếu Thiên trốn , nuôi dưỡng vật chứa cho Phi Sở Kỳ, chính là Châu Nguyệt Đình.

Phi Sở Kỳ hiểu rõ hai tên phế vật này căn bản kh thể làm nên chuyện. Muốn xưng bá hai giới âm dương, vẫn tự ra tay. Nhưng kh một thân xác tốt, cô ta kh thể tg nổi nhiều âm nhân như vậy. Vì thế, Quân Khiếu Thiên đã nuôi lớn Châu Nguyệt Đình, định cuối cùng để cô ta trở thành vật chứa của Phi Sở Kỳ.

Thế nhưng Phi Sở Kỳ kh ngờ rằng, kẻ g.i.ế.c c.h.ế.t sau cùng lại chính là hai chị em mà cô ta đã tốn bao c sức nuôi dưỡng, đặc biệt là bà quỷ.

Cô ta hận phụ nữ này nhất, bởi vốn dĩ kh cần nuôi cô ta, vậy mà lại c.h.ế.t dưới tay cô ta thật quá oan uổng!

Cả đời Phi Sở Kỳ là một bi kịch. Là một phần bị Khê Minh vứt bỏ, trải qua sự ta luyện của thế gian, cuối cùng vẫn kh thể trở thành con thật sự của chính .