th A Tinh lùn rảnh rỗi như vậy, ta kh thoải mái tí nào, lương, khác với Tiểu Hồ Ly và Châu Nguyệt Đình, nên liền đuổi : hôm nay kh lôi được khách thì đừng quay về! Cứ ở đó mà rảnh .

Tiểu Hồ Ly sợ Châu Nguyệt Đình cướp mất việc của nên cũng vội vàng lau bàn ghế, thế là đừng nói bữa sáng, ngay cả chỗ ngồi của ta cũng kh yên.

Cũng được. Ta uống hết phần sữa đậu còn lại lên lầu. Còn hơn một ngày nữa Quỷ Vương sẽ tới l mạng, ta kh thể nằm chờ c.h.ế.t được. Đằng nào cũng m cuốn bí kíp âm thuật, ta học được bao nhiêu cứ học b nhiêu, ít nhất cũng để tự vệ. Còn chuyện giải thích với bọn mặc áo đen kia hẳn là khó nhằn. Bọn chúng bịa đặt vu khống ta, ta chẳng thể minh oan, chỉ còn cách cứng mặt chịu đòn! ta sai khiến được xác sống, tuyệt đối kh dạng dễ chơi; xác sống là c giữ âm dương, ều khiển được chúng ắt kh tử tế.

Lên lầu ta đóng chặt cửa sổ, cửa ra vào, sợ Quỷ Bà lẻn vào như lần trước. Nếu bị cô ta phát hiện ta sách này thì sẽ nguy hiểm. Xác định an toàn, ta l m cuốn bí kíp âm thuật ra. Ta thích bùa chú nhưng biết kh nên học những thứ quá quái ác; loại pháp thuật quỷ dị, âm hiểm kh hợp với ta. Thế là ta học theo đường chính phái: bắt đầu với “Thiên Sư Thuật Toàn” tập hợp pháp thuật của các sư.

Pháp thuật của thiên sư chính yếu chia ba phần: phù lục (bùa), thủ quyết (động tác tay), và chú ngữ (niệm chú).

Phù lục dễ: mua ngoài chợ là được. Một vài cao thủ tự vẽ bùa, nhưng mới nhập môn thì thôi khỏi mơ.

Thủ quyết theo mức độ mạnh yếu mà từ dễ đến khó; càng mạnh thì thủ quyết càng phức tạp và nhiều bước. Sai một bước coi như hỏng, nên thủ quyết luyện thuần thục, lặp lặp lại nhiều lần mới thuộc.

Chú ngữ thì vừa khó vừa dễ: đọc theo thôi, nhưng nhiều chú cực kỳ phức tạp, dễ đọc sai nếu vội. Mà đọc chậm thì khi pháp thuật phát ra thì khi mạng đã kh còn, nên cũng đòi hỏi sự thuần thục.

Ba thứ này đều ôn hòa thì pháp thuật mới phát huy. Dĩ nhiên, sức mạnh pháp thuật còn liên quan đến pháp lực của tu. Sách kh nói pháp lực là dạng gì, lẽ giống nội lực trong tiểu thuyết võ hiệp?

Sách chỉ cách tăng pháp lực. vài phương pháp: thứ nhất luyện thở, tức là thuật thở tụ khí, l đan ền làm chủ, khí vận tứ chi, th kinh lạc, dùng khí tải phù để tăng pháp lực.

Thứ hai là tu tâm: kiểu tu tâm theo đạo, thiện lương, nhịn rượu nhịn sắc, thậm chí bỏ ăn. Ta chửi thầm: bỏ ăn à? Tu cái kiểu đó là tu tiên chứ kh ta! Kh ăn đâu nổi hai ngày đã đói tèo. Còn nhịn rượu nhịn sắc thì bỏ , làm vua còn thích m thú đó chứ ai từ bỏ? Thế thì mà theo cái ma pháp này được.

Vì vậy ta bỏ qua khoản thứ hai, thứ đó kh phàm phu tục tử như ta làm được.

Thứ ba là chăm luyện pháp thuật: dùng nhiều thì mạnh, như tập thể lực vậy, đánh bao cát một nghìn lần thì tay sẽ khỏe. Khoản này còn được, chỉ cần siêng là được. Còn hai cách kia mơ hồ khó hành. Ta hỏi Tô Tình trên WeChat, cô ta nói: phương pháp nào cũng được miễn hợp với bản thân; kh thiên phú luyện cả đời cũng vô ích. Nhiều cách tăng pháp lực là c thức cổ kh hợp thời nay.

Lời Tô Tình lý, nên ta quyết định bắt đầu từ cách thứ ba: chăm luyện pháp thuật. Dĩ nhiên để tăng pháp lực trước hết luyện được pháp thuật.

“Thiên Sư Thuật Toàn” ghi nhiều pháp, chi tiết lắm, thủ quyết kèm chú ngữ, hàng chục pháp. Nếu ta học hết thì... oách.

Lật sách th cả Ngũ Lôi Chú của Tô Tình cũng trong đó. Sách ghi: pháp này là một trong pháp của Ngũ Lôi Đạo Giáo, Mão Sơn phái và Thiên Sư phái đều dùng, tuy nhiên mỗi phái cải biến khác nhau.

Ngũ Lôi Chú cực kỳ mãnh liệt: dùng chú ngữ dẫn pháp gọi lôi, thủ quyết dẫn dòng, thể diệt yêu ma quỷ quái, là pháp cực dương cực cương. Đại thành thì th tay lôi, năm ngón dẫn ện, phù lục lơ lửng trên da, uy lực vô biên!

Chết tiệt, oách thật! Nhưng ta vô học, chỉ biết “chết tiệt” là đủ. So với Quỷ Văn, ta th pháp này dữ dằn hơn. Hồn Văn tuy ghê nhưng khi thực chiến pháp thuật vẫn tiện dụng hơn.

Theo mô tả, Tô Tình chẳng phát huy hết Ngũ Lôi Chú, chắc cô ta chưa luyện tới. Cô ta chỉ là thiên sư ba tiền - tư cách thấp, lười, ham chơi, ít tu luyện nên kh thể mạnh được.

Thế là ta hăm hở muốn học Ngũ Lôi Chú, nếu đạt đại thành, ta cũng khoe được vài chiêu lúc diệt quỷ.

Rốt cuộc... ta học tới tối vẫn chưa khởi sắc. Thuần thục thì kh, đọc chú quên thủ quyết, làm thủ quyết lại quên chú. M tờ phù vàng gấp nát cũng kh rõ tác dụng kh, tìm trong phòng A Tinh lùn th m tờ, nói đó là phù do nội để lại, muốn dùng thì l thử. Kết quả... chả cái nào hoạt động. Ta như đồ ngốc múa may một ngày, tay mỏi kh nhấc nổi, miệng đọc chú gần như khô lỏm.

Cuối cùng một lần ta phát động được, nhưng chẳng gì xảy ra, đừng nói sấm sét, ngay cả phù vàng cũng kh động đậy. Ta đành bỏ cuộc.

Cũng thôi, vừa vào đã muốn học chiêu lớn, ai đời. Nếu dễ thì thiên hạ đã toàn sư cao thủ .

Sau đó ta lật tiếp, định học m pháp nhỏ trước, chứ Ngũ Lôi Chú kiểu này chắc m năm mới tạm.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại - https:///hoa-van-quy-di/chuong-400-hoc-thuat.html.]

Ta tìm th một pháp tên là “Khai Thiên Nhãn”. Thiên nhãn, tức Âm Dương Nhãn, là “con mắt thứ ba”, mở mắt này thì th được những thứ thường kh th, ví dụ như hồn ma!

Được, cái này hay. Chỉ cần mở được Âm Dương Nhãn, ta sẽ th ma quỷ. Kh con ma nào cũng mạnh như m con trên núi Chung Nam, nên kh cần lúc nào cũng trốn. Ở thành đô này, nhiều con ma giấu kỹ lắm, mắt thường chẳng th, chỉ đôi khi th một luồng âm khí hay gió lạnh rờn rợn. Nhưng thế thì còn lâu, ta biết tụi nó ở đâu chứ.

Sách ghi mở Âm Dương Nhãn khá nhiều cách. cách nhỏ giọt nước mắt bò trên mắt, hoặc dùng lá bưởi phủ lên mí mắt, nhưng những cách đó kh ổn định, hơn nữa còn là thân phận trinh bạch thì mới ra hiệu quả, kh thì vô dụng.

Tất nhiên còn kiểu mở nhãn một cách bị động: số sinh ra đã mở Âm Dương Nhãn, từ bé th những thứ thường kh được th. Cũng vì trải qua chuyện “đụng ma” mà vô tình mở mắt, chuyện này gặp duyên số. Ta đụng ma đụng đến hóc mũi mà chưa th mắt mở lần nào. Nhưng kiểu mở nhãn bị động kh hay: lúc nào cũng th ma, th đủ thứ quái vật, kh muốn cũng kh được; ngày này qua tháng khác, lâu ngày kh bị hãi c.h.ế.t thì cũng bị phiền chết.

Đây là chuyện phụ, trọng tâm sách nói về cách dùng pháp thuật để tạm thời mở Âm Dương Nhãn.

Cách mở Âm Dương Nhãn kh phức tạp lắm, còn là pháp thuật cơ bản của Thiên Sư; chỉ cần kiên trì luyện, khoảng hơn một tháng là học được.

Ha ha, ta suýt nhổ máu, hơn một tháng? Ta học pháp hơn một tháng thì xác c.h.ế.t đã lạnh ngắt .

Nóng vội thì ăn kh ngon được, dù th hơi lâu, ta vẫn kiên nhẫn đọc tiếp.

Sách ghi bước làm như thế này: trước tiên l hai ngón tay vẽ phù lên mí mắt, niệm chú; tiếp đó đặt phù vàng lên mí, làm thủ quyết, hai ngón tay quét ngang giữa hai mày, như vậy Âm Dương Nhãn sẽ mở.

Đơn giản vậy à? Ta thử qua trước gương: hai ngón tay quẹt lên mí, đặt tờ phù vàng lên. Nhưng chẳng th gì xảy ra; ta cũng kh biết Âm Dương Nhãn mở hay kh, vì tiệm xăm chắc c kh ma.

Chỉ th kh gì thay đổi, chắc là thất bại. Lần đầu dùng pháp thì kh thể bật thành ngay được!

Đúng lúc đó bỗng tiếng gõ cửa. Ta mở cửa ra xem thì kh th ai, nhưng dưới cửa tiếng gọi: “Chủ nhân, Thẩm Văn Viện đến !”

Ta cúi xuống, mới biết là Tiểu Hồ Ly. Th lạ, ta hỏi cô ta tự nhiên lại biến về hình dáng hồ ly?

Tiểu Hồ Ly nói kh chuyện đó, nó vốn luôn là hình dạng , nó kh hiểu biến về hồ ly.

Ta cau mày, thế lúc này trong mắt ta rõ ràng là th một con hồ ly? Kh lẽ mắt ta lộn?

Chớp mắt một cái, bỗng chốc Tiểu Hồ Ly lại đứng trước mặt ta ở dạng : vẫn còn tai và đuôi hồ ly, nhưng chẳng khác .

Ơ kìa, chuyện gì đang xảy ra? Ta vò đầu bứt tai kh hiểu, nhưng chợt trong đầu lóe lên một ý nghĩ.

Chẳng lẽ... ta mở được ? Lúc nãy ta khởi mở Thiên Nhãn, th bản thể thật của Tiểu Hồ Ly, nhưng pháp lực còn yếu nên kh giữ được lâu?

Ta mừng hết lớn, đóng sầm cửa lại, tiếp tục lặp lại các bước mở Thiên Nhãn.

Tiểu Hồ Ly nghe th lạ, nó gõ cửa liên tiếp nói: “Chủ nhân lại lên phòng làm gì? Thẩm Văn Viện đến ! xuống nh , trước đây.”

“Ê, đừng ! Cho ta thử thần th của thêm lần nữa được kh?” Ta lặp lại thủ pháp mở cửa, chạy xuống, nhưng Tiểu Hồ Ly đã mất .

Ta sốt ruột chạy theo xuống, nhưng thật thất vọng: Tiểu Hồ Ly vẫn là dạng , ta kh thấu bản thể thật của cô, lần này lại thất bại.

vẻ pháp lực và độ thuần thục của ta quá yếu, kh những kh giữ được lâu mà ngay cả lần thành c cũng phần lớn dựa vào may mắn. Dù vậy ta cũng hài lòng: lần đầu tiên thành c phần nào chứng tỏ ta thiên phú. Cứ siêng luyện, sau này nhất định nắm chắc được.

Khoan đã, Thẩm Văn Viện đến tìm ta ư? cô ta tới để xăm Quỷ Văn ?