Khối huyết ngọc xoắn ốc , đã bị áo đen mang . Về tác dụng đặc biệt của nó, ta kh rõ. Nhưng áo đen từng nói, chỉ họ Đường nhà ta mới mở được. Chỉ tiếc rằng, ta còn quá yếu… ta cần trở nên mạnh hơn.

Trong khối huyết ngọc này chắc c ẩn giấu ều bí ẩn nào đó, hơn nữa lẽ còn liên quan đến chuyện của song thân ta. Ta kh biết mạnh đến mức nào mới thể mở được viên huyết ngọc , nhưng để giải khai bí ẩn về cha mẹ, ta nhất định trở nên mạnh mẽ hơn nữa!

Còn nữa, trong ký ức của Bố Th Y từng xuất hiện hai mẹ của ta, nhưng chỉ một theo cha ta xuống núi. Điều đó nghĩa là còn lại hoặc đã chết, hoặc vẫn ở lại núi Chung Nam.

Đúng lúc đó, ta chợt nhớ tới phụ nữ ở Quỷ Kiều, bà ta tr giống mẹ ta. Chẳng lẽ nói rằng...

“Ngươi làm thế?” Lão Thiên Sư th ta đứng đờ ra kh nói gì liền vội hỏi.

Ta lắc đầu, nói kh gì, bởi ta kh dám chắc đó là mẹ ta thật kh. Tuy rằng dung mạo giống, nhưng bà ta hoàn toàn kh nhận ra ta, thậm chí còn muốn g.i.ế.c ta.

Dù ta đã trưởng thành, nhưng là mẹ ta thì đáng lẽ nhận ra ta mới đúng! Bởi vậy, chuyện này ta kh nói với Lão Thiên Sư, và ta cũng sẽ kh quay lại núi Chung Nam nữa, nơi đó, nếu vận rủi, e rằng mười mạng cũng kh đủ mà chết.

“Đúng , Lão Thiên Sư, kẻ áo đen đó rốt cuộc là ai, biết kh?” ta hỏi.

Kẻ áo đen và Bành Tổ dường như đều dính dáng đến nhiều chuyện. Thân phận của Bành Tổ ta đã biết, nhưng kẻ áo đen kia thì thật thần bí.

“Kh dám chắc, nhưng trong giang hồ âm dương từ lâu đã một tà giáo, tên gọi là tổ chức Hắc Kính. Kẻ áo đen kia lẽ chính là thành viên của tổ chức .” Lão Thiên Sư phỏng đoán. Vì kẻ áo đen hiếm khi lộ mặt, hành tung lại quỷ dị, âm hiểm, nên thân phận vô cùng khó đoán.

“Hắc Kính ư? ta chưa từng nghe qua?” Ta nhíu mày. Dù ta là kẻ mới bước chân vào thế giới âm nhân, nhưng tà giáo này thật sự ta chưa từng nghe tới.

Lão Thiên Sư nói, chuyện về tổ chức Hắc Kính ta cũng kh biết nhiều, chỉ biết rằng Trần mù từng trả giá ba năm thọ mệnh để bói ra tên thủ lĩnh của tổ chức đó, đàn từng cùng Khê Minh chôn cất Xích Du dưới núi Chung Nam. tên là Chính Kiếp!

“Chính Kiếp? Thì ra là !” Ta hít sâu một hơi lạnh. Kẻ này sống cùng thời với Khê Minh, hơn nữa tất cả yêu ma quỷ quái trong núi Chung Nam đều bị bắt về phong ấn. Thực lực của mạnh đến mức kh cần bàn cãi!

Thời đại của Xích Du vốn đã là thời đại của những kẻ cường đại vô song. Chỉ cần một t.h.i t.h.ể của Xích Du thôi đã thể dễ dàng g.i.ế.c c.h.ế.t linh cương, đại yêu, đánh cho chúng ta kh sức phản kháng. Nếu vẫn còn sống, thì đáng sợ đến mức nào?

Khê Minh và Chính Kiếp thể lúc đó chưa là cường giả đỉnh phong, nhưng đặt vào thời nay, e rằng chỉ cần một bàn tay là đủ nghiền nát toàn bộ giang hồ âm dương, tuyệt đối kh ai địch nổi.

“Vậy tên Chính Kiếp đó, c.h.ế.t ? Kẻ áo đen kia chẳng lẽ là ?” ta hỏi.

Lão Thiên Sư lắc đầu: “Kh biết. Trần mù kh thể tính ra. Khi bói quẻ đó thì lập tức ngất xỉu. Kẻ tên Chính Kiếp này kh đơn giản, muốn tính vận của trả cái giá cực lớn.”

Nếu kẻ áo đen kia chính là Chính Kiếp, thì chỉ cần trở cũng đủ khiến giang hồ âm dương đại loạn, kh ai thể ngăn cản, kể cả Bành Tổ.

Bí mật về sự trường sinh vốn do Khê Minh sáng tạo ra và khắc lên thân Xích Du, nếu Chính Kiếp được sự trường sinh, cũng chẳng gì lạ, giống như Bành Tổ vậy.

Nếu chưa chết, lại còn là sáng lập ra tổ chức tà ác Hắc Kính, chỉ nghĩ thôi cũng đã th rợn . Tuy nhiên, bao năm qua kh hề th xuất hiện, giang hồ âm dương cũng yên ả, cho th dù còn sống hay đã chết, cũng sẽ kh dễ dàng khu động phong vân.

“Kẻ áo đen đó tr cũng kh giống cao thủ vô địch thiên hạ, Chính Kiếp hẳn kh là . Chỉ sợ rằng Chính Kiếp vẫn đang ở phía sau, ẩn chưa ra tay.” ta nói.

Lão Thiên Sư gật đầu, kh nói thêm.

Lúc này, ta bỗng nhớ ra một chuyện, liền hỏi: “Lão Thiên Sư, nhà họ Đường ta thật là hậu duệ của Khê Minh ? Vì ta lại kh được trường sinh?”

Lão Thiên Sư lại gật đầu: “Đúng thế. Phàm là hậu nhân chính thống mang huyết mạch quỷ văn, đều là con cháu của Khê Minh. Ông nội ngươi từng nói trong gia phả nhà họ Đường ghi chép về Khê Minh. Sau khi rời núi Chung Nam, và Chính Kiếp chia tay mỗi một ngả, truyền lại quỷ văn cùng huyết mạch. Nhưng vì vu thuật quá tà ác, để tránh rắc rối, chỉ mở cửa thu đồ đệ chứ kh truyền lại cho hậu nhân. Còn về trường sinh, Khê Minh từng nói, đó kh là sự sống vĩnh hằng thật sự, mà là một loại kỳ thuật biến con thành quái vật.”

Thì ra quỷ văn và vu thuật vốn từng là một thể. Trước đây ta cũng nghe nội nói, nhưng kh biết là phiên bản của Khê Minh. Giờ thì rõ , chính đã tách quỷ văn và vu thuật ra, vốn dĩ hai môn này từng là một.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại - https:///hoa-van-quy-di/chuong-410-chinh-kiep.html.]

Thật ra, sự quỷ dị của vu thuật và quỷ văn cũng gần giống nhau. Một loại dùng để g.i.ế.c , còn loại kia nhiều c dụng thần kỳ khác.

Còn việc “trường sinh” chỉ là kỳ thuật biến thành quái vật, ta vẫn chưa hiểu lắm, chẳng lẽ “trường sinh” mặt trái, là một thứ tác dụng phụ? Nói cách khác, “trường sinh” kh là vĩnh sinh bất tử thật sự.

Những ều này tuy Lão Thiên Sư biết nhiều hơn ta, nhưng cũng kh hiểu hết, bởi đa phần đều là nội ta đọc từ gia phả kể lại cho nghe.

Về hai Khê Minh và Chính Kiếp, thật sự quá nhiều bí ẩn. Trường sinh, quỷ văn, và vu thuật, càng tìm hiểu càng như lạc vào mê cung, tựa một vực sâu kh đáy, một khi rơi vào, e là khó mà thoát ra được.

Những ều cần hỏi ta cũng đã hỏi hết. Đáp án tuy chưa hẳn khiến ta hài lòng, nhưng cũng đủ . Phần còn lại, chỉ thể do chính ta tìm và khám phá.

Những đáp án khác ta kh m bận tâm, cùng lắm cũng chỉ là để thỏa mãn lòng hiếu kỳ, nhưng về cha mẹ ta, ta nhất định biết rõ!

“Lão Thiên Sư, ta hỏi xong , giờ đến lượt đ!” ta nói.

“Hử?” Lão Thiên Sư mỉm cười đầy ý vị, cố tình ậm ừ một tiếng.

“ gọi ta tới đây, chắc c kh chỉ để giải đáp thắc mắc của ta đâu. Nếu kh chuyện khác, làm lại tốt bụng như thế được?” Ta cười gian, dường như đã thấu tâm tư của .

“Haha, thằng nhóc ngươi quả là th minh! Trong số các đồ đệ của ta, e rằng chỉ Tô Tình mới đấu trí được với ngươi thôi.” Lão Thiên Sư cười lớn.

“Thật ? Con hổ cái đó cũng đầu óc à?” Ta bĩu môi, chẳng m để tâm.

Lão Thiên Sư cười xong thì nét mặt nh chóng trở nên nghiêm nghị. Ông ta thở dài một hơi nói:

“Gọi ngươi đến đây, quả thực là chuyện. Còn nhớ lần trước ta với Trần mù từng nói rằng, giang hồ âm dương sắp một đại kiếp nạn kh?”

“ ? Hình như… ta kh nhớ rõ lắm.” Ta nhíu mày, cố gắng hồi tưởng lại cuộc nói chuyện đầu tiên giữa ta và họ, hình như quả thật nhắc đến chuyện đó.

“ vậy? Chẳng lẽ tên Chính Kiếp kia thật sự chưa chết, sắp xuất hiện để đại khai sát giới à?” Ta hỏi.

Lão Thiên Sư lắc đầu: “Kh, kh . Là cha mẹ ngươi! Lần đại kiếp nạn này sẽ do cha mẹ ngươi khơi nguồn, quy mô vô cùng lớn, c.h.ế.t chóc khắp nơi. Các đại môn phái đều sẽ bị tàn sát thảm khốc, còn những âm nhân tản mát trong giang hồ thì chắc c kh còn mảnh xương nào nguyên vẹn. Còn chuyện sẽ phát triển ra thì Trần mù tính kh ra. thể sẽ nhiều bị cuốn vào trong đó. Đây cũng là một trong những lý do mà nội ngươi từng muốn ngươi g.i.ế.c cha mẹ . Nhưng hiện giờ xem ra, cha mẹ ngươi dường như chẳng hề ý tìm đến ngươi, mà đại kiếp nạn lại ngày càng cận kề .”

Ta sững sờ. Ngay cả chuyện cha mẹ ta còn sống hay kh ta cũng chưa rõ, vậy mà Lão Thiên Sư lại nói họ sẽ mang đến đại họa cho thiên hạ?

“Đại kiếp nạn càng lúc càng gần, vậy rốt cuộc là khi nào?” Ta hỏi.

Lão Thiên Sư lại lắc đầu: “Kh biết chính xác ngày nào.”

Tốt thật, thuật bói toán của Trần mù tử cũng chẳng ra gì, tính cái gì cũng chỉ được nửa chừng, cứ như cố tình để ta bực vậy.

Lão Thiên Sư nói, chuyện này cũng kh thể trách Trần mù tử được. Dù đó đều là thiên cơ. Nếu kh vì sự an nguy của giang hồ âm dương và toàn bộ âm nhân, cũng chẳng liều mạng mà động đến những ều cấm kỵ .

“Thế nói với ta m chuyện này để làm gì? Ta chỉ là một thợ xăm nho nhỏ thôi mà. Chẳng lẽ muốn ta cứu thế giới à? Tuy ta là nhân vật chính thật đ, nhưng cái thằng tác giả c.h.ế.t tiệt kia cho ta năng lực gì đâu!”

Lão Thiên Sư vỗ vai ta, cười khẽ nói:

“Ngươi tuy kh thể cứu thế giới, nhưng ngươi thể tìm ra kẻ sẽ cứu thế giới.”

“Là ai? Ta tìm thế nào?” Ta gãi đầu, cảm th việc này lại đổ hết lên ta thế chứ? Trần mù biết bói, kh để tìm !

Lão Thiên Sư ta, ánh mắt sâu thẳm, chậm rãi nói: “Đứa con của Kỳ Lân!”