Bên bờ Trường Giang, một dãy hang núi. Trong hang, Châu Nguyệt Đình đang ngồi nhập định. Sau một tháng học vu thuật, thực lực cô ta đại tăng. Các loại vu thuật mà Bành Tổ truyền cho khiến cô ta được lợi nhiều. Tuy chưa hoàn toàn tinh th, nhưng cũng đã đạt mức nhập môn. Chỉ b nhiêu đã đủ để cô ta bước lên bậc thang cao hơn. Châu Nguyệt Đình cảm th như đang nằm mơ.

Thế nhưng, trên đời làm gì bữa trưa miễn phí. Đúng lúc nửa đêm giờ Tý hôm nay, Bành Tổ định thu lưới. Truyền cho Châu Nguyệt Đình nhiều vu thuật như vậy, thể cho kh?

Quan trọng nhất là Châu Nguyệt Đình đã kh chờ được nữa, ngày mai cô ta sẽ rời . Những thứ Bành Tổ dạy đã đủ để cô ta sử dụng.

Con vịt đã luộc chín , thể để nó bay mất? Thân thể của nữ t.ử Cửu Âm đã trưởng thành, tối nay là thời ểm thể l được!

Cách hang khoảng tám cây số, giữa dòng Trường Giang một căn nhà tr. Xung qu vắng vẻ, yên tĩnh đến mức chỉ nghe tiếng nước s vỗ bờ.

Bên trong một , đeo mặt nạ trắng ba mắt, cao chừng hai thước, thân thể cường tráng, mặc áo x dài, giày đen, sau lưng đeo một hồ lô vàng lớn. Đó… chính là chân thân của Bành Tổ.

“Hê hê, nữ Cửu Âm, rốt cuộc cũng là của ta.”

Bành Tổ đứng dậy, mở cửa, về phía hang núi xa xa.

Vì cần nhập vào nhục thân trung gian nên buộc dùng chân thân. Bình thường đều dùng phân thân. Chân thân của , gần như kh ai từng th.

Kh việc bất đắc dĩ, Bành Tổ tuyệt kh lộ chân thân. sống thành một lão quái vật, nhưng lại nhát như chó. Cũng nhờ vậy mà sống được đến bây giờ.

Tối nay l được thân thể Châu Nguyệt Đình, thực lực sẽ đại tăng. Dựa vào quỷ văn trường sinh bất t.ử của Khê Minh để liên tục đổi thân thể, nhưng nhiều thân thể bị giới hạn, khiến kh thể tăng cao hơn. Nhưng Châu Nguyệt Đình khác hẳn, thân thể của nữ Cửu Âm là vật chứa tốt nhất.

Vừa bước ra khỏi cửa một bước, liền cảm giác được ều gì đó. Trong lòng khựng lại một cáihình như .

biết, những kẻ từng th chân thân của … đều c.h.ế.t hết ! Nơi này hẻo lánh, chẳng ai mò tới căn nhà tr rách nát này. Một khi đến… tức là kh ý tốt.

“Đúng là tới sai lúc, làm lỡ việc tốt của ta.”

Bành Tổ thầm mắng. Nhưng thế nào nữa, kẻ này c.h.ế.t. Kh g.i.ế.c, kh yên tâm.

Kh ai thể th chân thân của còn sống! Dù đeo mặt nạ.

“Ra !”

Bành Tổ đóng cửa lại, chậm rãi nói.

“Yo, chẳng lão già thối tha đó . Cuối cùng ta cũng th được chân thân của ngươi .”

Trên nóc nhà, một nữ nhân. cô ta mặc toàn đồ đen, dung mạo tinh xảo, trên mang khí chất quyến rũ, giọng nói cũng vậy.

“Quỷ Bà?”

Bành Tổ nhíu mày, lên nóc nhà tr.

Trong lòng Bành Tổ nghi hoặc: Con đàn bà này tìm được kiểu gì?

“Haiz, một lão già sống hơn nghìn năm, mà lại dụ dỗ sư ta, kh th hổ thẹn ?”

Quỷ Bà ngồi xổm xuống, lạnh lùng cười.

“Ngươi biết ngươi đang làm gì kh? Ngươi đang tìm c.h.ế.t!”

Bành Tổ cũng bật cười lạnh. nhảy lên, chỉ vừa nhún chân một cái đã xuất hiện sau lưng Quỷ Bà. Tốc độ cực nh, để lại một tàn ảnh. Trên nóc nhà tr, sát khí bùng lên.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại - https:///hoa-van-quy-di/chuong-929-truoc-dem-doat-than.html.]

“Lần trước, ở núi Chung Nam ngươi gặp ta một lần, cướp mất Cổ Vu Thuật Pháp Điển. Lần này ngươi tự tìm tới cửa, tự trách được ai?”

Bành Tổ giơ tay lên.

“Th chân thân của ta… đều c.h.ế.t!”

Ầm!

Nhà tr nổ tung. Một luồng hắc khí như th đao dài c.h.é.m thẳng về phía Quỷ Bà. cô ta né linh hoạt, nhảy xuống đất. Hắc khí nổ tung, c.h.é.m căn nhà tr thành hai nửa.

“Quả nhiên, chân thân khác hẳn. E rằng mười cũng kh đ.á.n.h lại lão già thối nhà ngươi.”

Quỷ Bà lăn một vòng dưới đất đứng vững.

“Hừ, biết vậy mà còn dám đến tìm ta một ?”

Bành Tổ cảnh giác cô ta. Tuy nắm chắc phần tg, g.i.ế.c Quỷ Bà dễ như uống nước, nhưng ả đàn bà này kh ngu. Tuyệt đối kh đến đây để nộp mạng. Chắc c đã chuẩn bị.

“Ta đ.á.n.h kh lại ngươi, kh nghĩa là bọn họ kh được chứ?” Quỷ Bà nói, đôi tay cô ta khép hai ngón trỏ lại với nhau, mười ngón nh chóng kết các ấn tay, tốc độ nh như tia chớp, mắt thường chẳng ra.

Kết thúc, vài bóng đen trong đêm tối lao tới, dường như vây qu Bành Tổ.

“ cao tuổi xem thử, họ đủ tư cách để chơi với một chút kh?” Quỷ Bà lần này kho tay trước ngực, Bành Tổ như đang xem một vở kịch. Xung qu, thực sự xuất hiện vài , nhưng đều là gi.

“Ngươi kh? Chọc vài con gi là muốn dọa ta à.” Bành Tổ xung qu, suýt bật cười. Trong mắt , gi chỉ là trò trẻ con. Chọc ra một tượng Phật Như Lai thì ? Thật sự dùng Ngũ Chỉ Sơn ép ta ?

Loại thuật này, lừa một vài kẻ rác rưởi còn được, trước mặt , hoàn toàn vô dụng.

“Ngươi thử , được hay kh là biết à?” Quỷ Bà đầy hứng thú, như muốn xem những gi này liệu đối phó được Bành Tổ hay kh. Nếu kh được, cô ta sẵn sàng bỏ chạy bất cứ lúc nào.

“Hừ, vậy ta xem xem.” Bành Tổ nói, lập tức phun ra một làn khói đen. Trong khói sinh ra bốn ảo yêu: Chi, Di, Vượng, Lăng, hình dáng khác nhau, mặt mày dữ tợn, lướt qua lướt lại trong khói đen. N dài như kiếm, thể xuyên thủng cổ .

Chi Di Vượng Lăng là yêu tinh luyện từ gỗ, đá, chim, thú. Bành Tổ triệu ra, gần như y hệt thật.

Nhưng ngay lúc này, ba phù hiệu vàng nổ tung, ba pháp thuật đồng loạt: phong, hỏa, lôi xua tan khói đen, vẽ ra một vệt sáng trên kh.

vẻ là chú pháp bình thường, nhưng uy lực kh nhỏ. Chú hỏa tung lửa khắp trời, thiêu rụi cả căn nhà tr; chú phong thổi tan khói đen; chú lôi chí mạng, trực tiếp hạ Chi Di Vượng Lăng. Những thứ kia hóa thành phù đen, vỡ thành vô số mảnh rơi xuống đất.

“Kh thể nào, gi làm gì sức mạnh này.” Bành Tổ sững sờ, cảm giác bất an dâng lên. Con đàn bà này… quả thật đã chuẩn bị trước, những gi này kh đơn giản.

Ngay lúc này, một gi xuất hiện phía sau , một tia sét xé trời đen, phù chú bay đầy trời.

“Ngũ Lôi Chú!” Bành Tổ trừng mắt, kh kìm nổi hét lên.

Rầm! Một tiếng nổ vang trời, ba mươi tầng Ngũ Lôi Chú lao thẳng xuống, cực kỳ kinh khủng.

Chỉ tiếc trúng kh, Bành Tổ vặn né. kích hoạt hồ lô phía sau, một luồng quỷ khí bốc ra, một con quỷ cầm đại đao lao về phía gi.

gi chéo hai tay, một chữ 卐 tấn c trán quỷ. Đại đao kêu “bịch”, tan thành mảnh, trán quỷ lóe sáng, bị đẩy trở lại hồ lô.

“Thật thú vị, đều là thật, nhưng … chỉ là gi mà?” Bành Tổ vung hai ngón tay, chĩa vào miệng hồ lô, một lực hút cực lớn lao về phía gi, muốn hút vào hồ lô phong ấn, nhưng gi lập tức lùi lại, tránh né, kh cố đ.á.n.h lại.

“Kinh nghiệm chiến đấu và ý thức này… kh gi, bọn họ ý thức.” Bành Tổ ngạc nhiên. Đây tuyệt đối kh thể.

gi vốn chỉ là gi. Dù dùng thuật gì, cũng kh thể thành tinh, ý thức chiến đấu, bản năng và thần trí. Thường là do chủ ều khiển. Nói trắng ra, gi chỉ là c cụ, kh gì cả.