Tưởng Vạn Lý thở dài: “Chuyện này thì chúng biết, nhưng gia đình n dân này bao đời làm ruộng, họ biết gì mà hiểu những nghi thức này.”

Kh lâu sau, nhà Yến Đạo Thừa bắt đầu xảy ra đủ thứ hiện tượng kỳ quái! Chẳng hạn, nửa đêm, già ra ngoài tiểu tiện, bỗng th trong sân một đeo mặt nạ đồng đứng lặng im.

vợ con thường nghe th những tiếng thì thầm lạ lùng, toàn là ngôn ngữ kh hiểu được. Đến mức cuối cùng, cả nhà kh dám uống nước giếng nữa.

Nước rõ ràng trong vắt và ngọt mát, nhưng họ thi thoảng lại ảo giác th đó là một xô m.á.u tươi, trên đó hiện lên đủ loại khuôn mặt đen tối và ghê rợn.

Gia đình Yến Đạo Thừa gần như phát ên, lúc này cháu trai bắt đầu mỗi đêm khóc thét, gương mặt hoảng sợ, như thể th thứ gì kinh khủng. Họ vội mời bác sĩ đến khám, đối phương chỉ nói trẻ bị “hoảng sợ”, uống t.h.u.ố.c bao nhiêu cũng kh đỡ.

Một hôm, khi thay tã cho trẻ, con dâu Yến Đạo Thừa bỗng th một mảng da giống da c xuất hiện trên chân đứa trẻ! Cô hoảng sợ, gãi mảng da đó , nhưng hôm sau, mảng da lại mọc ra, còn nhiều hơn trước.

Kh chỉ đứa trẻ, chẳng bao lâu, cả gia đình Yến Đạo Thừa đều xuất hiện những mảng da c này ở tay, chân, ít nhiều đều , và họ uống nhiều nước, nếu kh sẽ th cực kỳ khát, da khô nứt nẻ.

Lúc này, Yến Đạo Thừa kh thể ngồi yên nữa, vội mời bà thầy phù thủy trong làng tới giúp. Sau khi làm phép, bà hỏi: liệu họ làm ều gì trái lương tâm hay kh?

Ông chỉ đành kể ra chuyện phát hiện được đám ngọc khí kỳ lạ kia. Thầy mo nói với rằng vì đã qu nhiễu sự an nghỉ của c.h.ế.t, nên cả nhà mới chịu trừng phạt.

Vậy là Yến Đạo Thừa kh dám giữ số ngọc đó nữa, đem toàn bộ bán tháo với giá cực rẻ cho bọn buôn đồ cổ. Theo lẽ thường, đồ cổ trong một ngôi làng là hữu hạn, nên bọn buôn thường khắp các làng thị trấn để thu mua.

Nhưng bọn họ chưa từng th ai trong một đêm lại bán ra nhiều ngọc khí đến vậy!

Hai thùng lớn đầy ắp, tuyệt đối kh thể là đồ đời trước truyền xuống, bởi niên đại quá cổ xưa, cổ đến mức họ chẳng biết thuộc thời nào, chỉ biết là đồ thật và cực kỳ đáng giá.

Mà miệng lưỡi thầy mo cũng kh kín, vô tình để lộ chuyện nhà Yến Đạo Thừa đào được châu báu dưới ruộng. Trong chốc lát, cả huyện Quảng Hán náo động, đám buôn đồ cổ ùn ùn kéo tới!

Những món ngọc lạ lùng này theo tay họ chuyển khắp cả nước, nhưng kỳ lạ là chúng dường như mang theo lời nguyền: nhiều từng chạm vào chúng đều c.h.ế.t thảm, và tất cả đều c.h.ế.t cùng một cách nhảy s tự vẫn.

Sự việc làm trong giới sợ hãi, nhưng một phần nhỏ số ngọc vẫn trôi dạt đến Yến Kinh, trong đó con c ngọc này.

Ông chủ tiệm cầm đồ Khánh Tường đã thu nó về. Theo lời , lúc đó một kẻ lang thang ên ên dại dại, cứ như bị ma đuổi, vừa vừa ngoái đầu lại. ném con c ngọc cùng một hộp ngọc vụn lên quầy như ném củ khoai nóng, đổi l một trăm đồng đại dương bỏ chạy như được tha mạng.

Ông chủ tiệm lại tưởng gặp vận lớn: tuy hộp ngọc bên trong toàn đồ vỡ, nhưng con c này lại tinh xảo tuyệt mỹ. Ông ta nghĩ bán chắc lời gấp m lần, nhưng kh ngờ chính con c ngọc này đã mang tới tai họa cho cả nhà .

Mang con c về nhà, mừng lắm, ngày ngày đem ra ngắm nghía. Nhưng ba ngày sau, vợ bỗng phát ên đòi về nhà mẹ đẻ. Giữa đường th một con s, bà lập tức xuống xe nhảy xuống tự tận.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/khai-pha-co-mo/chuong-176-tu-tu-hang-loat.html.]

Còn bản thân chủ tiệm cũng dần thần trí bất ổn, giống hệt gã ên hôm nào.

Cuối cùng, tìm được đến nhà họ Từ, muốn nhờ Từ lão xem giúp xem đây là thứ tà vật gì mà hại ghê gớm đến vậy.

Chỉ tiếc, món đồ vừa vào tay Từ lão, ngày hôm sau ta đã gặp chuyện bất trắc.

“ Gặp chuyện gì?” hỏi.

Tưởng Vạn Lý mặt mũi u ám: “Kh con c ngọc bên cạnh, bệnh ên của ta lại biến mất ngay lập tức, tinh thần sảng khoái. Ngày đó ta vui vẻ chuẩn bị về tiệm, nhưng bỗng đổi hướng.”

“Yến Kinh kh s lớn, vậy mà ta lại thẳng ra ngoài thành, tìm một dòng s và nhảy xuống tự sát! Khi vớt xác lên, mắt trợn trừng, miệng nhe răng cười quái dị, giống hệt con c ngọc!”

Nói cách khác, đây là vật bị nguyền rủa. Bất kỳ ai chạm vào nó đều c.h.ế.t thảm, mà tất cả đều tìm một dòng s để tự vẫn.

“Vậy các nghi ngờ con c ngọc này bị nguyền rủa?” hỏi.

Tưởng Vạn Lý nghiêm mặt, giọng càng lúc càng nặng: “Kh chỉ là nguyền rủa. Đây là đại hung vật, loại chưa từng nghe, chưa từng th.”

Lúc này, lão Giang bật cười đầy hàm ý: “Ông làm giáo sư bao nhiêu năm mà chưa từng gặp đồ hung như vậy ? Loại này tùy tiện chôn xuống đất, ném xuống s, hay đốt cũng được.”

“Trừ khi… trên nó còn che giấu bí mật khác!”

Câu này vừa thốt ra liền đ.á.n.h trúng yếu ểm của Tưởng Vạn Lý. Ông thở dài nặng nề: “ biết kh giấu được Giang tiên sinh.”

Hóa ra sau khi Từ lão tìm đến Tưởng Vạn Lý, hai xác định rằng con c ngọc này và những mảnh ngọc vỡ đều xuất xứ từ thời Thương Chu. Nhưng vấn đề ở chỗ họ so sánh tất cả hiện vật cùng thời, dùng đủ phương pháp giám định, và phát hiện một sự thật khó tin.

“Nó kh thuộc nhà Thương, cũng kh thuộc nhà Chu, càng kh thuộc bất kỳ tiểu quốc nào cùng thời… mà đến từ một nền văn minh xa lạ chưa từng xuất hiện trong lịch sử!”

“Một nền văn minh chưa từng được ghi chép, lại vì một trận mưa, nhờ một n dân, mà vô tình lộ diện.”

Vì món đồ này thể mang lời nguyền, họ kh dám tùy tiện đưa cho trong nghề xem. Huống chi Từ lão bậc Thái Sơn Bắc Đẩu của giới khảo cổ còn kh thấu, thì khác biết được gì?

Tưởng Vạn Lý lúc này mới đề nghị mời đến Kỳ Lân. Với kinh nghiệm sinh t.ử ở Sa Mạc Vong Linh, tin lão Giang sẽ kh chối từ. Thế là họ tìm đến Kỳ Lân nhờ giúp đỡ.

“Nếu trên đời còn ai thể tìm ra bí mật ẩn sau nó, thì nhất định là Kỳ Lân!” Tưởng Vạn Lý nói xong, còn chắp tay thi lễ.