Nhưng lão Giang thì chẳng quan tâm hắc lý hay bạch lý gì cả, mà ánh mắt sắc bén chằm chằm vào Cách Duy Hãn, hỏi dồn: “ sau đó thì ?”

“Thứ thể khiến kinh ngạc, tuyệt đối kh chỉ thế!”

“Thầy Giang, Trung Quốc các thật sự giỏi quan sát sắc mặt ta.” Cách Duy Hãn cười ha ha nói tiếp: “Điều khiến ngạc nhiên thực sự hai ểm. Thứ nhất, hắc lý trời sinh nhát gan, một con chim bay qua cũng thể dọa nó nhảy vọt mười m mét, lại dám bám theo chúng ta cả quãng đường?”

“Thứ hai, cũng là ều quan trọng nhất: trên thân con hươu trưởng thành mà th ở sườn núi, dấu vết bị ta thuần hóa.”

Nghe vậy, và lão Giang đều giật : “Đùa đ à? Hươu cũng thể thuần phục ?”

Về lịch sử thuần hóa động vật, sớm nhất thể truy về thời viễn cổ. Khi tổ tiên chúng ta vì sinh tồn, bắt đầu thuần phục một số loài động vật trong tự nhiên để đảm bảo nhu cầu sống cơ bản.

Ví dụ thuần hóa heo để l thịt.

Thuần hóa ngựa để làm phương tiện di chuyển.

Thuần hóa ch.ó sói để hỗ trợ săn bắt.

Dần dần, hình thành nên lục súc lục cầm. Thế nhưng từ xưa đến nay, ít ai thuần phục hươu! Bề ngoài tr hươu vẻ hiền lành dễ gần, nhưng trong huyết mạch chúng lại chảy một dòng bản năng bướng bỉnh khó thuần. Chúng chỉ tín ngưỡng núi rừng s suối, tuyệt kh chịu cúi đầu trước con .

“Đúng! Tinh thần đó giống với câu nói nổi tiếng của phương Tây chúng : Kh tự do thà c.h.ế.t.” Cách Duy Hãn đưa ra so sánh.

“Huống hồ so với lục súc lục cầm, số lượng hươu ít, thịt lại kh ngon, da l cũng kh ấm. Vậy thì ai mà thuần hóa cái giống này…”

“Nhưng làm thú nuôi thì dễ thương mà.” Ngân Linh bất ngờ thò đầu ra, trên tay ôm một bó hoa dại kh biết hái từ đâu, cắm lên chiếc sọt tre của .

Cách Duy Hãn nghiêm túc chỉnh lại: “Đối với nhân loại thời viễn cổ, giá trị quyết định tất cả. Thứ cô nói là nhu cầu tinh thần, mà thời đó, chỉ cần no bụng ấm thân, hoàn toàn kh tồn tại chuyện hưởng thụ tinh thần.”

bất đắc dĩ chọt nhẹ trán Ngân Linh thầm nghĩ: con bé này vừa nghe ta nói gì kh, đem hắc lý làm thú nuôi? ta thà c.h.ế.t còn hơn!

Lão Giang kh bị câu chuyện bên lề làm phân tâm, mà tiếp tục hỏi vào trọng tâm: “Vậy rốt cuộc dựa vào đâu để khẳng định đàn hươu đó đã được thuần dưỡng?”

Đối diện câu hỏi của lão Giang, Cách Duy Hãn lập tức mở cuốn sổ tay dày cộp của ra, lật soạt soạt từng trang.

liếc trộm một cái, phát hiện mỗi trang đều ghi đầy những sinh vật kỳ lạ mà ta gặp trong các chuyến thám hiểm, kh chỉ hình vẽ mà còn ghi chép chi tiết nhận xét. Kh lạ gì ta làm hiệu trưởng – thái độ quyết định tất cả.

“Tìm được !”

Động tác lật trang của ta dừng lại. Trên trang là bộ xương của một loài động vật được vẽ sống động như thật, đó là xương của con nai sừng tấm.

Ông ta chỉ vào nó: “Các th kh? Nai sừng tấm hoang dã, đốt sống n.g.ự.c thứ tư sẽ nhô ra. Nhưng m con hươu trưởng thành mà chúng ta gặp, vị trí tương ứng lại lõm xuống đúng chỗ lưng.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/khai-pha-co-mo/chuong-236-tinh-linh-cua-nui-rung.html.]

Một, hai, ba, bốn… đếm kỹ, quả nhiên đúng thật!

“Chẳng lẽ ý là…”

Cách Duy Hãn nheo mắt, khóe môi nhếch lên nụ cười như một thợ săn lão luyện:

“Ý quá rõ ràng . Rừng rậm núi Vũ Ốc dày đặc, căn bản kh chỗ cho ngựa sinh sống. Cho nên ai đó đã thuần hóa đàn hươu này, và coi chúng như tọa kỵ của . Chỗ lõm trên lưng chính là dấu vết bị cưỡi suốt nhiều năm.”

“Nói cách khác, đàn hươu này đều chủ… Và một suy đoán táo bạo: chúng bám theo chúng ta là nhận lệnh từ chính chủ nhân!”

Những lời của Cách Duy Hãn giống như những viên đá ném xuống mặt hồ, khiến lòng chúng hoàn toàn kh bình tĩnh.

kh tự chủ được lùi lại một bước, kinh hô: “ thể chứ?”

Cách Duy Hãn chỉ khẽ bật cười, như thể ta chỉ đang kể một chuyện tầm thường: “Nhóc con, khi ngươi vượt qua một trăm ngọn núi, qua một trăm dòng s, ngươi sẽ biết trên đời này chẳng gì là kh thể. Hươu là tinh linh rừng núi, một khi bị thuần hóa, theo dõi vài chẳng khác gì trò trẻ con.”

Nói đến đây, Cách Duy Hãn bỗng ánh mắt xa xăm: “Để kể cho các nghe một chuyện do chính tai nghe được, cũng liên quan đến hươu…”

Ở Nhạc Sơn, Tứ Xuyên một nhóm khách gia sinh sống, họ dựa vào núi, thường vào rừng hái t.h.u.ố.c và săn bắn. Một ngày nọ, một lão lên núi hái t.h.u.ố.c như thường lệ, bỗng nghe th tiếng rên rỉ đau đớn. Lần theo âm th, phát hiện trong bụi rậm một con hươu con bị thương nặng. Chân nó bị kẹp trong bẫy thú, vì giãy giụa quá mạnh mà thịt nát lòi cả xương trắng, m.á.u thịt be bét.

Ông lão thử mở cái bẫy, trong lúc đó con hươu bị đau đớn tra tấn đến mức run lẩy bẩy, nhưng dường như nó biết là cứu nó.

Khi con hươu được giải thoát, cái móng gần như phế hoàn toàn, lão kh đành lòng, liền xử lý vết thương cho nó. Cỏ t.h.u.ố.c mát lạnh đặt lên chỗ m.á.u thịt đã khiến con hươu vui mừng hẳn lên. Làm xong hết, lão định rời . Nhưng giữa rừng đầy thú dữ, con hươu mất khả năng di chuyển khác nào chờ c.h.ế.t.

Sau một hồi đấu tr, lão quyết định đưa nó về nhà. Dưới sự chăm sóc chu đáo, con hươu dần đứng dậy được. Khi chắc rằng nó đã hồi phục hoàn toàn, đem thả về rừng.

Kh ngờ nửa đêm, nhà vang lên tiếng “cốc cốc cốc”. Mở cửa ra chính là con hươu đó!

Dù lão thả nó về bao nhiêu lần, nó cũng đều tìm được đường quay về. Cuối cùng giữ nó lại. Kh con cái, coi con hươu như thân. Vài năm sau, chúng luôn bầu bạn bên nhau.

Thậm chí khi qua đời, chính con hươu đã tiễn đến tận nơi an nghỉ. Chỉ đến khi tận mắt th ân nhân của nhập thổ, bóng dáng con hươu mới biến mất vào sâu thẳm rừng núi…

Nửa đời trước, ta vì ơn nghĩa mà bảo vệ .

Nửa đời sau, ta vì tự do mà trở lại núi rừng!

“Con hươu con này còn tốt hơn khối … giống như Mao Mao, Phi Phi, Lù Lù , chẳng bao giờ ý xấu.” Ngân Linh ôm l gương mặt nhỏ của , chân thành cảm thán.

cũng kh nhịn được mà tán đồng: “Ai mà chẳng nói vậy, một giọt ân tình trả bằng suối nguồn, hươu đúng là loài linh tính.”

Nhưng đồng thời, trong lòng lại d lên một nỗi lo mơ hồ. Bây giờ sự thật đã quá rõ ràng: trên ngọn núi Vũ Ốc mà kh ai dám đặt chân lên suốt bao đời, vậy mà lại tồn tại một nhóm bí ẩn, hàng nghìn năm nay kh ai biết họ là ai, cũng chẳng rõ thân phận của họ.

Đàn hươu đầy rẫy khắp núi chính là đôi mắt của họ. Chỉ cần ai bước vào vùng cấm t.ử này, họ lập tức sẽ biết. Vậy vấn đề đặt ra: nếu họ đã phát hiện chúng … Thì liệu họ phát hiện U Tây và những kẻ khác hay kh?