Lão Giang phát hiện gì đó kh đúng:

“Nói thế là kh khớp . Lúc thì bảo là Sơn Quỷ, lúc lại nói là hồ ly. Chẳng lẽ hồ ly chính là sơn quỷ?”

Lão Súng lắc đầu:

“Kh! Hồ ly chỉ là mối mai, chuyên phụ trách chọn đàn trẻ. Còn những bị dẫn … cuối cùng đều bị dâng cho sơn quỷ, từ đó kh bao giờ trở về.”

Nếu vậy, sơn quỷ chính là lão đại của đám hồ ly này . Lão Giang lại hỏi:

“Nói vậy… những ngôi mộ ngoài kia đều kh thi thể?”

Lão Súng kh trả lời trực diện mà nói:

“Thực ra các chắc cũng nhận ra . Mộ thợ săn ngoài đó đều là của trẻ. Còn dân chúng , khi qua đời đều được hỏa táng chôn vào núi. Bởi thợ săn cả đời ăn nhờ núi, dùng nhờ núi, c.h.ế.t cũng nên hóa thành một phần của rừng núi, nuôi dưỡng vạn vật để trả ơn.”

“Còn những trai bị hồ ly bắt , họ kh thể trở về để báo đáp núi rừng, nên chỉ thể được chôn tượng trưng ở nghĩa mộ thợ săn. Một ngôi mộ giả ghi lại cuộc đời họ, coi như đ.á.n.h dấu rằng họ từng tồn tại.”

“Nếu một ngày nào đó trở về, hoặc tìm được xác, ngôi mộ sẽ bị san bằng. Dù chúng biết… chuyện đó gần như kh thể.”

Cách Duy Hãn nghiêm túc ghi chép vào sổ, kh cam lòng hỏi: “Bên trong thật sự kh xác ? Nếu vậy tại lại lân hỏa?”

“Lân hỏa gì?” Lão Súng kinh ngạc.

Cách Duy Hãn dùng tay mô tả: “Chính là quỷ hỏa đó, m đốm lửa x lơ bay lơ lửng bên ngoài.”

“Cái đó kh biết.” Lão Súng hoàn toàn kh hiểu lân hỏa là gì, chỉ biết ban đêm nơi đó luôn những đốm x lập lòe bay khắp nơi, chứ chưa từng nghĩ vì lại .

Cách Duy Hãn đành giảng giải cho lão nghe nguyên lý hình thành lân hỏa, nhưng lão nghe mãi cũng kh hiểu. Lúc này xen vào:

“Các kh s.ú.n.g ? Sợ gì hồ ly?”

Giọng lão Súng hạ xuống thấp hơn nữa. Lão ngoắc chúng lại, cả bọn vây qu chiếc đèn dầu, mặt gần như chạm mặt. Lão nghiêm nghị, nét mặt chưa từng nghiêm trọng đến thế:

“Chúng sợ kh hồ ly, mà là sơn quỷ! Các chưa th qua đâu. Hễ ai bị chọn, tối hôm trước đều sẽ phát ên, biến thành như con rối, miệng cứ lặp lặp lại tên , cho đến khi bị dẫn …”

“Ban đầu chúng cũng kh tin tà. Mọi từng nhốt những th niên trúng tà trong nhà, nghĩ rằng như vậy thể thoát nạn. khi còn mang s.ú.n.g c ngoài cửa. Nhưng kh ai ngăn được hồ ly rước dâu!”

“Chúng liên tiếp chịu thiệt m lần, mới hiểu rằng từ lúc họ bị chọn, ba hồn bảy vía đã bị hút sạch. Họ sẽ tự nghĩ mọi cách phá cửa sổ, phá cửa chính, chạy theo đoàn rước dâu của hồ ly.”

“Các thể tưởng tượng được cảnh một đàn mặc hỷ phục đỏ rực đáng sợ thế nào kh? Môi đỏ như dính máu, lại kiễng chân, như bị quỷ nhập.”

Vừa nói, lão vừa mô tả cảnh tượng đó. Trong mắt lão ánh lên nỗi kinh hoàng sâu thẳm, nỗi sợ cái c.h.ế.t.

“Tiểu Lang, Tiểu Quân, Tiểu Phong… họ đều như thế, chưa từng gặp lại nữa.” Dưới ánh đèn leo lắt, môi lão run bần bật, trên mặt đầy hoảng hốt, đau đớn và bất lực.

Bên ngoài bỗng vang lên tiếng mưa rơi tí tách, cùng lúc một tia chớp xé ngang trời, gương mặt mọi đều biến sắc. Cách Duy Hãn sợ đến rơi cả bút, hoảng hốt ra cửa sổ, cứ như sơn quỷ nổi giận mà đổi cả thời tiết.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/khai-pha-co-mo/chuong-249-ba-dai-cam-ky.html.]

Lão Súng cũng giật nảy , một hơi uống cạn nửa chén rượu. Kể chuyện ma lúc nửa đêm đúng là thử thách can đảm. tuy sợ đến tim đập loạn, nhưng trấn tĩnh lại thì đỡ hơn chút.

Riêng lão Giang thì kh tin. Trong lòng ta nghĩ cùng lắm chỉ là vài con hồ ly thành tinh mê hoặc con , bị truyền miệng thành chuyện tà ma. Nếu loài súc sinh này dám giở trò trước mặt , nhất định khiến chúng biết tay.

Trong đầu lão Giang, một chuyện quan trọng hơn: tìm hiểu thân phận của nhóm nuôi bầy hươu kia. Dù lão Súng đã bớt đề phòng chúng , nhưng ta cũng kh biết nhiều.

“ chỉ biết họ thuộc một tộc cổ xưa. Họ xuất hiện ở núi Vũ Ốc còn sớm hơn cả tổ tiên chúng …”

“Tuy đôi bên từng giao tiếp, nhưng cũng chẳng hiểu rõ về họ. Chỉ biết họ đến như gió, như bóng, nhiệm vụ duy nhất là bảo vệ núi Vũ Ốc! Vì th tổ tiên chúng vô hại nên mới đồng ý cho trú ẩn, lại còn giúp trừ thú dữ.”

Cách Duy Hãn hỏi: “Vậy ăn mặc của họ thế nào? Cái này chắc biết chứ?”

Lão Súng nhớ lại:

“Hình như họ mặc đồ x… hơi giống dân tộc. Dắt theo hươu đen, đeo đao trắng. Hươu trên núi đều là thuộc hạ của họ. Nên từ lúc các đặt chân lên núi, họ đã biết !”

“Chỉ là vẫn chưa đến giới hạn của họ, họ chưa muốn đối phó các . Nếu các tiếp tục lên, làm ều làm tổn hại ngọn núi này, họ sẽ kh bỏ qua đâu. Nghe lời lão già này, ngủ một giấc cho ngon, quên hết chuyện hôm nay . Mai sớm rời khỏi đây, biết đâu còn giữ được mạng.”

vẻ lão Súng cũng biết chúng kh đến vì linh chi thần thảo gì cả, chỉ là mắt nhắm mắt mở cho qua. Hỏi thêm gì nữa, lão cũng kh nói, chỉ thúc giục chúng ngủ, sáng mai lập tức rời khỏi nơi này.

Lão Giang hỏi tại .

Lão Súng đáp: “Vì ta nể t.h.u.ố.c lá và rượu của các , kh muốn các tìm c.h.ế.t!”

Nói xong đứng lên định rời . Nhưng vừa tới cửa, lão bất ngờ quay phắt lại , lạnh giọng:

“Cho các lời khuyên cuối cùng. Muốn sống mà ra khỏi Hắc Trúc Câu, thì nhớ ba ều cấm kỵ .”

“Một: Sau mười hai giờ đêm, bất kể ai gọi tên các , cũng tuyệt đối đừng đáp lại.”

“Thứ hai, bất kể là ai gõ vào cửa sổ của , cũng tuyệt đối đừng để ý.”

“Thứ ba, th bất kỳ vật lạ nào, kỳ quái, kh rõ tuyệt đối đừng nhặt lên.”

“Nếu kh, thể sẽ bị sơn quỷ bám theo!” Lão Súng chằm chằm vào mắt , nói thêm: “Nhất là , thằng nhóc trẻ tuổi, tướng mạo lại tuấn tú.”

Giữa đêm khuya, trong căn nhà tre hoang vắng này, câu nói rõ ràng mang tính ám chỉ của lão khiến giật thót. gượng cười:

“Làm gì mà tà môn đến thế? Nếu thật sự ..”

chưa dứt câu thì lão Súng bỗng xoạt một tiếng, cởi phắt áo trên , để lộ tấm lưng trước mặt chúng !

Khoảnh khắc , th rõ trên lưng một vết thương khó diễn tả bằng lời. Nó giống như bị lửa đỏ thiêu cháy, bị nung đến cháy xém vàng nâu, đen thui, da thịt lật tung; nhưng những rãnh sâu lại như dấu vuốt của dã thú cào xuống, dài hơn ba tấc, mà rợn tóc gáy.

“Đây là…”

và lão Giang nhau, cả hai đều c.h.ế.t lặng. Thân thể lão Súng khẽ run, giọng như một kẻ sống sót sau t.a.i n.ạ.n kinh hoàng, thì thào:

“ từng gặp sơn quỷ thật sự. Đây… chính là dấu ấn mà nó để lại cho . Cả đời này cũng kh dám quên!”