Lúc này, hoàn toàn kh biết nên nói gì nữa. Trong đầu chỉ qu quẩn một câu:

“Là phúc thì kh tránh được, là họa cũng chẳng thoát nổi… con mắt thứ ba nhất định sẽ mọc ra!”

Mà đó chính là ều khiến cả Trấn Sấm chúng nghe th đã tái mặt “nạn gặp số bốn”.

Ngân Linh l lợi th mọi đều dán mắt , cũng hiểu mà phương trượng nói chính là .

Cô nàng bước tới, hai tay túm l mặt , chẳng để ý chút nào đến sức tay, cứ thế kéo qua kéo lại m lượt: “Ơ? Con mắt thứ ba đâu , ở đâu thế?”

“Tránh ra!” Hạ Lan Tuyết cau mày quát khẽ, ánh mắt sắc như d.a.o “Ngươi là con gái chưa xuất giá, suốt ngày như thế thì còn ra thể thống gì? Đây là chốn Phật môn th tịnh đ.”

Phương trượng vẻ từng trải, chỉ khẽ niệm “A-di-đà Phật”, nói:

“ trẻ tuổi huyết khí dồi dào, thể hiểu được. Chỉ là lần sau nên nhớ, nam nữ tách biệt…”

“Phương trượng nói .”

Hạ Lan Tuyết và Lão Giang liên tục gật đầu, còn mặt cùng Ngân Linh thì đỏ bừng Kh vì hành động của cô , mà bởi trái tim đột nhiên đập loạn.

Nếu cô cứ vô tư, hồn nhiên như thế này mãi, e rằng…

“Lý Kinh Lam, lớn chừng này mà vẫn chẳng hiểu chuyện.” Lão Giang bất ngờ đá một cước, như để nhắc nhở ều gì đó.

Cũng đúng, Ngân Linh thể vô tư, nhưng thì kh được! Giữa và Miêu, mãi mãi một r giới kh thể vượt qua!

còn chưa kịp thở dài thì Lão Giang đã thúc khuỷu tay vào : “Bị ngươi qu rối, suýt chút nữa ta quên mất chính sự .”

“Rõ ràng là Ngân Linh mà, chỉ biết dạy ? Còn ai là sư phụ của cô hả?” cố tình giả vờ kh phục, phản bác lại một câu, khiến kh khí trong đại ện dịu đôi chút.

Lão Giang nở nụ cười nửa thật nửa giả: “Đệ tử của Tứ chẳng khác nào đệ tử của ta. Nuôi con trai nghiêm, nuôi con gái chiều kh th kh kiến thức à?”

Ngay lập tức, một ánh đầy sát khí lia tới… Hạ Lan Tuyết trừng ta đến mức như muốn nuốt sống luôn.

Lão Giang vội quay sang hỏi phương trượng: “Phương trượng, ngài nói pho tượng đất sẽ trao cho duyên, vậy chẳng nó vốn kh thuộc về chùa Hàn Đàm ?”

Phương trượng chắp tay mỉm cười:

“Thật ra ta tin rằng mọi trong lòng đều cùng một thắc mắc báu vật trấn tự của chúng ta rốt cuộc được cất ở đâu?

cho rằng ở Tàng Kinh Các, nghĩ ở Tháp Xá Lợi, cũng đoán ở phòng ta. Nhưng thực ra… đều kh .”

Nói đến đây, ngài dừng lại, như cố ý dẫn dắt chúng suy đoán. Chúng nhau, mà chẳng ai đoán nổi. Phương trượng khẽ niệm lại tên “chùa Hàn Đàm ”, nói đầy ẩn ý:

“Nam triều bốn trăm tám mươi ngôi chùa, mỗi ngôi đều một câu chuyện riêng.

Nhưng vì ngôi chùa này lại mang tên Hàn Đàm ‘đầm lạnh’? Chư vị chưa từng nghĩ đến lý do ?”

Hạ Lan Tuyết là am hiểu thiền lý nhất trong chúng , nàng khẽ liếc ra ngoài cửa sổ nói: “Nghe nói sau núi một cái đầm nước lạnh lẽo, hẻo lánh. Đặt tên chùa theo đó tuy phần kỳ lạ, nhưng cũng mang chút ý nghĩa khổ hạnh.”

“ đ, ngoài thành Tô Châu còn chùa Hàn Sơn kia mà.” Lão Giang phụ họa ngay.

chợt như được khai sáng, bật dậy, phấn khích nói: “Chẳng lẽ báu vật trấn tự kia được giấu trong đầm nước sau chùa?”

Lão Giang cũng sực hiểu ra, mắt sáng rực, cứ như pho tượng đất đã nằm gọn trong tay : “Hàn Đàm Tự, Hàn Đàm Tự ra là vậy! Trước đầm lạnh, sau mới chùa, tên chùa vốn từ đó mà ra.”

“Kh sai.”

Phương trượng gật đầu, kh tiếc lời khen:

“Tiểu thí chủ, ngươi ngộ tính cao, quả đúng là hữu duyên! Tương truyền khi xưa tổ sư du hành bốn phương để tìm sự hiện hữu của Bồ Tát. Ngài từng qua Tuyết Đậu Sơn, đến Cửu Hoa Sơn, cuối cùng dừng chân ở Đôn Hoàng Mạc Cao Quật, say mê trước những bức tượng Phật tuyệt mỹ nơi , bèn ở lại, bái vị lão tăng giữ động làm thầy.”

Và thế là ở lại tròn mười năm.

Khi học thành, ngài kh tham bái d sơn nữa mà quay về Thượng Hải. Khi , thân đơn độc bóng, chẳng mang theo gì từ Đôn Hoàng ngoài một pho tượng đất nhỏ.

Ngài vác bức tượng băng ngàn dặm về quê, ngồi ngay trước cổng Kim Thiền Tự ngôi chùa d tiếng nhất Thượng Hải.

ta th ngài mặc áo cà sa rách rưới, tưởng là kẻ ăn xin, nhưng nào ngờ ngài dám chỉ thẳng mà sửa lời giảng của phương trượng Kim Thiền Tự, bảo ta sai mà là sai nghiêm trọng!

Các cao tăng trong chùa cho là ngài đến gây chuyện, liền muốn tr luận để dạy dỗ, kết quả… đều thua.

Cả trụ trì cũng chẳng tg nổi!

Từ đó, d tiếng tổ sư vang dội, các pháp sư khắp nơi kéo tới, nhưng kh ai biện tg được ngài. Dù còn trẻ, ngài đã đạt cảnh giới thấu triệt Phật pháp. Dân chúng tự nguyện theo, ngay cả trụ trì Kim Thiền Tự cũng nhường chỗ.

Nhưng ngài chỉ khẽ chỉ tay về hướng tây: “Ta chỉ cần mảnh đất kia.”

Thế là dân làng dựng cho ngài một ngôi chùa nhỏ bên kia s Hoàng Phố. Ở đó một đầm nước lạnh, chùa dựng ngay bên đầm, nên gọi là Hàn Đàm Tự.

Về sau, ban đầu còn nhiều tăng nhân đến đầm khổ tu, nhưng dần dần đến ít , cỏ dại mọc đầy, hậu viện bị bỏ hoang, con đường dẫn ra đầm cũng bị chặn mất.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/khai-pha-co-mo/chuong-95-to-su-tran-doc-long.html.]

“Thế mà hương khói của chùa Hàn Đàm lại càng ngày càng thịnh…” Hạ Lan Tuyết khẽ chau mày.

cũng cảm th lời phương trượng ẩn chứa ều gì đó Cả ngôi chùa này, cả cõi đời này, thật đúng là vừa đáng cười, vừa đáng buồn.

Phương trượng giơ tay niệm “A-di-đà Phật”, nói rõ:

“Tổ sư đã giấu pho tượng đất trong đầm lạnh , đó chính là linh vật trấn tự. Vì vậy chùa mới mang tên Hàn Đàm Tự.”

Ngài ngước vầng trăng tròn treo cao trên bầu trời đêm, nhẹ giọng nói: “Tổ sư cả đời tìm Bồ Tát, cuối cùng mới ngộ ra chính bản thân ngài là hóa thân của Bồ Tát. Đây gọi là: Bổn lai vô nhất vật, hà xứ nhạ trần ai vốn dĩ chẳng gì, nơi đâu vướng bụi trần.”

Hạ Lan Tuyết lặng im, ánh mắt trầm tư. Lão Giang thì nóng ruột hỏi ngay phương trượng: “Vậy khi nào chúng ta thể l pho tượng đó?”

Phương trượng mỉm cười: “Kh vội. Các vị đến thật đúng lúc mai chính là ngày lễ Phật. Đợi qua bữa trai tối, vật sẽ trở về với duyên của nó…”

Phương trượng khẽ cúi : “Giờ Tý ngày mai, bần tăng sẽ đợi chư vị bên bờ đầm lạnh.”

Nói xong, bảo tiểu hòa thượng tiễn khách. Trên đường quay về, Ngân Linh vô tư buột miệng:

“Đã định trao vật cho chúng ta, còn ra tận ngooài đầm lạnh? Nơi đó chẳng đã bỏ hoang từ lâu ?”

Cô lại chép miệng nói thêm:

“Với lại, th kỳ lạ lắm. Phương trượng tr đâu tầm thường, cớ lại mặc kệ đầm lạnh hoang phế như thế, chẳng hề tu sửa?”

Nghe cô thắc mắc, chỉ gật gù đáp qua loa: “Ai nói kh đâu.”

Nhưng trong lòng, lại thật sự khâm phục cả vị tổ sư lẫn phương trượng này.

Cái gọi là “đại trí như ngu”, chính là như vậy thấu hiểu hết thảy nhưng vẫn giữ lòng th tịnh.

Ngủ một giấc, đã đến ngày lễ Phật.

Ban đầu định gọi Lão Giang cùng góp vui, nhưng lại nằm bẹp trên giường, nhất định kh chịu dậy, nói là “tối qua giải quyết bốn tên trộm, mệt rã ”.

Nghe câu đó là biết nói cho qua chuyện ta là Hắc Đao Kỳ Lân cơ mà, m chuyện nhỏ thế này đáng gì!

Nhưng nói mệt, cũng th buồn ngủ theo, cứ thế ngủ vùi, đến lúc tỉnh dậy thì trời đã xế chiều.

Đêm xuống, sương rơi dày đặc. Chúng men theo con đường nhỏ sau chùa.

Nơi đó cỏ dại mọc um tùm, tường viện đã sụp nát, mạng nhện giăng kín, như thể đầm lạnh kia đã bị thế gian lãng quên từ lâu.

Dù đến sớm hơn giờ hẹn, nhưng khi chúng vừa xuất hiện, đã th bên bờ đầm x như ngọc một bóng ngồi tĩnh tọa.

Phương trượng ngồi xếp bằng bên mép nước, tĩnh thiền dưới ánh trăng. Áo cà sa trên phủ một lớp sương mỏng, lẽ đã đến từ lâu .

Lão Giang bước tới chào:

“Kh hẹn giờ Tý ? ngài đến sớm thế, cẩn thận kẻo trúng gió.”

M hôm nay ở Thượng Hải trời kh lạnh, vậy mà càng đến gần đầm, chúng càng cảm th luồng hơi lạnh buốt xương tủy lan khắp .

Luồng hàn khí chính là từ đầm sâu kia toát ra!

Đầm kh nhỏ, rộng cỡ hai sân viện. Trăng sáng treo cao, ánh trăng rải khắp mặt đất, trắng đến lóa mắt, nhưng khi chiếu xuống mặt đầm thì lại bị nuốt mất, mờ đục, âm u, chẳng phản chiếu nổi chút ánh sáng nào.

Giữa đầm, lặng lẽ đứng một pho tượng đá hình tiểu hòa thượng. Trên khoác áo cà sa màu trăng, từng đường nét khắc tỉ mỉ như thật, chỉ riêng gương mặt trống trơn, kh ngũ quan!

Khi kỹ, liền giật :

Trên trán pho tượng một đường rãnh dọc giống hệt vết giữa trán “con mắt thư ba” của Lý Kinh Lam trong giấc mơ !

Dưới chân tượng là chín sợi xích đồng to bằng bắp tay, kéo chặt xuống lòng nước sâu thăm thẳm kh th tận đáy, như thể đang giam cầm một con yêu ma dưới đầm lạnh …

“Lạ thật,” Lão Giang cau mày, “theo lý thì pho tượng này khắc lại cảnh tổ sư ngộ đạo bên đầm lạnh, lại kh mặt?”

“Đúng đó, còn m sợi xích đồng dưới chân là để làm gì?” Ngân Linh cũng hỏi theo.

Phương trượng chắp tay, nhẹ giọng đáp: “Tương truyền năm xưa, trong đầm lạnh từng một con độc long ẩn náu. Mỗi năm vào mùng ba tháng ba, nó lại khiến trời giáng mưa độc xuống Hoàng Phố, khiến dân lành khốn khổ.

Tổ sư đến đây, ngồi bên bờ đầm niệm kinh suốt nhiều năm, dần dần cảm hóa được con độc long .

Từ đó về sau, nó kh còn hại nữa. Đệ tử đời sau để tưởng nhớ c đức của ngài, bèn dựng pho tượng ở giữa đầm này.

Còn vì kh mặt chư vị từng nghe qua câu này chưa: “Vô ngã tướng, diệc vô chúng sinh tướng”?

Phật gia nói, hết thảy đều là hư huyễn. là ngươi, ngươi là khác nhau thì nghĩa lý gì đâu.”

Phương trượng nói bình thản, nhưng nụ cười của lại khiến ta cảm th rờn rợn ánh mắt dừng trên mặt , như thể đang so sánh với pho tượng kh mặt kia.

th lạnh sống lưng, lại liếc tượng một lần nữa.

Trán chưa con mắt thứ ba liệu liên quan đến kh? Hay là, cũng từng đến từ Trấn Sấm?