Trong số đó kh chỉ nam sinh mà còn cả nữ sinh. Khi th những tài liệu ều tra, Triệu Minh Huy lạnh toát sống lưng, bất giác nhớ lại lời Hứa Ý Tri từng kể: Ở quê, nhiều bảo Tống Thu Thu như biến thành một khác, cứ như bị quỷ nước nhập vậy.

Tất nhiên ta kh tin chuyện quỷ nước nhập, nhưng này ểm cổ quái là ều chắc c. Triệu Minh Huy trước tiên chạy đến chỗ Hứa Ý Tri gào khóc một trận, bày tỏ sự sợ hãi của . Sau đó, với tốc độ chóng mặt, ta đem chuyện này về kể cho nội nghe.

Triệu Minh Huy kh biết trên thế giới này tồn tại dị nhân, nhưng cụ - một trong số ít những vị lãnh đạo cấp cao - thì lại biết rõ. Ông lập tức coi trọng vấn đề này và cử ều tra.

Tống Thu Thu hoàn toàn kh biết đã bị đưa vào tầm ngắm. Cô ta vẫn luôn nh ninh rằng những việc làm kín kẽ, tuyệt đối kh ai phát hiện ra. Đương nhiên, cô ta cũng chẳng màng đến việc những kẻ bị hút chút khí vận kia sẽ gặp chuyện gì. Thế nên, trong khoảng thời gian Kim Hoa Hoa vắng mặt ở trường, Tống Thu Thu đã làm mưa làm gió tại đây. Đến mức gần như ai cũng biết đến d tiếng của cô ta. thể nói cô ta là gương mặt đại diện của Đại học Kinh Đô, là nữ thần của trường. Ngay cả sinh viên trường khác cũng biết Đại học Kinh Đô một hoa khôi xinh đẹp tựa tiên nữ.

Trái lại, Kim Hoa Hoa lại bận rộn đến mức chóng mặt. Kỳ thực tập của họ dĩ nhiên kh thể thiếu việc xuống ruộng, quan sát tình hình sinh trưởng của d.ư.ợ.c liệu Đ y, học hỏi kỹ thuật trồng trọt. Lại còn hoàn thành bài tập do giáo sư Đàm Thu Trúc giao. Cô hận kh thể phân thân ra thành nhiều mảnh để học tập.

Theo dõi để đón đọc nhiều bộ truyện hay nhé ạ

Bận rộn là vậy nhưng họ vẫn kh quên mở một quầy khám bệnh từ thiện ở khu vực lân cận. Theo lời các thầy, ều quan trọng nhất của y học cổ truyền kh là bạn thiên phú cao bao nhiêu, khả năng nhận biết d.ư.ợ.c liệu giỏi thế nào, hay kỹ thuật bào chế t.h.u.ố.c xuất sắc ra , mà là bạn đã khám cho bao nhiêu bệnh nhân.

Ngay cả một y sư thiên phú bình thường, chỉ cần khám đủ nhiều bệnh nhân, cũng thể trở thành d y một phương. Vì thế, đối với một y sư Đ y, sự tích lũy kinh nghiệm cả đời là ều kh thể thiếu. Kim Hoa Hoa và các bạn quyết định chia thành từng nhóm ba , thay phiên nhau trực tại quầy khám.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại - https:///nu-phu-thap-nien-70-sau-khi-thuc-tinh/chuong-270.html.]

Nghe tin sinh viên y khoa và cả giảng viên đến khám bệnh, dân ở các thôn lân cận lập tức lặn lội đường xa đến đây. Nói thật, ều dân sợ nhất chính là khám bệnh. Đa phần khi th trong kh khỏe, họ đều cố gắng chịu đựng, chỉ khi nào kh chịu nổi nữa mới khám. Do đó, kh ít mang trong những căn bệnh lớn nhỏ. Lần này nghe nói khám bệnh miễn phí, họ mới cất c tìm đến.

Ban đầu, mục đích của việc lập quầy khám này chỉ là để thực hành. Nhưng nào ngờ đến khám lại đ đến vậy, từ c nhân làm việc ở cơ sở d.ư.ợ.c liệu, những đến giao dịch với cơ sở, cho đến cả dân từ các thôn lân cận lặn lội tìm đến. Muốn rảnh rỗi một chút cũng kh xong.

Những ca bệnh mà Kim Hoa Hoa và các bạn được học trong sách vở, nay đều xuất hiện thực tế. nhiều khi, đối mặt với những căn bệnh lặt vặt, họ lại lúng túng kh nhận ra. May thay, luôn thầy Đàm hoặc thầy Hồ túc trực tại đó.

Hôm nay, túc trực cùng nhóm Kim Hoa Hoa là thầy Hồ. Thầy Hồ xuất thân là một đạo sĩ. Nhiều năm trước, thầy tu hành tại một đạo quán nhỏ trên núi, gần một huyện lỵ ở miền Tây. Hầu hết các đạo sĩ trong quán đã xuống núi tham gia kháng chiến từ lâu, chỉ còn lại một vị đại sư lo việc quét dọn và tr coi đạo quán.

Thầy Hồ Thần được ta bế lên núi, bảo là trẻ mồ côi bị bỏ rơi. Cùng cảnh ngộ với thầy còn hai đứa trẻ nữa. Vào những năm sáu mươi, khi phong trào diễn ra rầm rộ nhất, đã lên núi đập phá đạo quán, đuổi những bên trong ra ngoài.

Những như lão đạo sĩ kh tránh khỏi bị ức hiếp. dân qu vùng tuy muốn che chở nhưng lại vấp sự hung hãn của một đám hồng vệ binh được trang bị vũ khí.

Kh còn cách nào khác, lão đạo sĩ đành vân du bốn phương. Nhưng kh thể dẫn theo những đứa trẻ mới mười m tuổi này. Vân du nghe thì vẻ tiêu d.a.o tự tại, nhưng ai biết được trên đường sẽ gặp chuyện gì.

Trừ vị đại sư kiên quyết kh chịu , hai đứa trẻ còn lại được lão đạo sĩ gửi gắm cho các gia đình dưới chân núi. Hồ Thần được gửi gắm cho một gia đình truyền thống hành nghề y. Tuy nhiên, lúc b giờ họ kh còn hành nghề nữa mà chuyển sang làm việc tại nhà máy dược. Gia cảnh họ khá giả hơn bình thường một chút, lại giao tình với lão đạo sĩ nên đã nhận nuôi và đối xử với thầy như con cháu trong nhà.