Hơn nữa, những nơi dòng nước lưu động như kênh rạch vốn dĩ cũng kh giống chỗ thể sinh ra hung sát.

Tống Ly dùng bút gõ nhẹ lên trán, lẩm bẩm: “M mối vẫn còn quá ít. lẽ thể để Vô Niệm Phật T.ử th qua giấc mộng mà tìm ra chút th tin, nhưng chuyện này chắc c kh dễ… Hay là cứ đ.á.n.h ngất trước cho ?”

Đúng lúc nàng chuẩn bị xuống nước xem xét, thì th Giang Đạo Trần từ trong linh trì nổi lên, tiện tay ném một hòa thượng đang hôn mê lên bờ.

kia rơi thẳng xuống bên cạnh Tống Ly.

Quả nhiên là Vô Niệm Phật Tử.

Tống Ly nhướng mày: “Dưới đó thế nào ?”

“ một bộ xương rắn khổng lồ sống lại, tấn c khắp nơi.” Giang Đạo Trần lau nước trên mặt, tiếp tục nói: “Hiện tại đã tìm được hai lối . Phép suy diễn của ngươi thì ?”

“Ta suy ra nơi này th đến năm kh gian khác nhau, nhưng tuyệt đối kh thể tùy tiện nhảy kh gian, thể sẽ đụng con đường c.h.ế.t ứng với hung sát. Sau khi các ngươi tìm được lối thì lập tức rời khỏi, đừng qu quẩn ở gần đó.”

“Vậy thứ dưới đáy nước thì ?”

“Chỉ thể giao cho các ngươi tạm thời kiềm chế. Cố gắng cầm cự đến khi Vô Niệm Phật T.ử tỉnh lại, ta sẽ sắp xếp.”

Giang Đạo Trần thở dài: “Xem ra cũng chỉ còn cách này. Trước mắt chỉ ta là còn thể né tránh xương rắn mà lên bờ, những khác dù muốn cũng kh lên nổi.”

Nói xong, chuẩn bị lặn xuống lần nữa thì bị Tống Ly gọi lại.

“Khoan đã. Ngươi chuyển lời giúp ta cho Từ Diệu Diên, nói rằng ta một giao dịch muốn bàn với nàng …”

…

Trong mộng của Vô Niệm Phật Tử.

Giữa rừng trúc x mướt, mặt đất còn đọng lại những vũng nước nhỏ sau cơn mưa sớm. Một đôi chân trần trắng muốt giẫm lên mặt nước, gợn sóng lăn tăn.

Trên cổ chân nàng quấn một chiếc vòng màu x sẫm, tựa như được kết từ vảy rắn, bên trên treo đủ loại ngọc thạch. Khi nàng bước , những viên ngọc va vào nhau phát ra tiếng leng keng th thúy.

Vô Niệm Phật T.ử phát hiện hơi cúi đầu, cất giọng gọi đang tiến đến:

“ Nữ Vương.”

“Phật t.ử kh cần đa lễ. Ngài đến để cầu phúc cho ta, chính là khách quý của tộc Lam Dạ.” kia mở miệng, giọng nói bình thản, nhưng lại mang theo uy áp của kẻ quen ngồi ở vị trí cao, kh cho phép ai chống lại.

Vô Niệm Phật T.ử ngẩng đầu lên.

Lúc này, mới rõ dung mạo của đang chậm rãi bước tới trước mặt .

Thật sự giống Từ thí chủ… kh, kh nàng. Hai này quá khác nhau.

Từ Diệu Diên tuy là đệ t.ử của t chủ Trường Minh T, nắm trong tay d vọng và quyền thế kh nhỏ, nhưng tiếp xúc lâu sẽ nhận ra, tính cách của nàng thực chất khá do dự. nhiều lần phán đoán của nàng vốn là đúng, nhưng lại vì suy nghĩ trước sau, kh đủ tin tưởng bản thân mà chần chừ bỏ lỡ.

Còn vị Nữ Vương của tộc Lam Dạ trước mắt này, dù dung mạo giống hệt Từ Diệu Diên, lại mang khí chất hoàn toàn khác. Nàng rực rỡ, đường hoàng, trên tự nhiên toát ra uy thế của kẻ bề trên. Đặc biệt là đôi mắt màu x sẫm như mắt rắn kia, khiến sự xinh đẹp nhuốm thêm vài phần yêu dị, chỉ cần liếc một cái thôi cũng khiến ta cảm th nguy hiểm.

Trên mái tóc đen tuyền, một món trang sức hình rắn bằng bạc sáng uốn lượn quấn qu. Đầu rắn áp sát trán nàng, thè lưỡi phun ra hơi lạnh lẽo, hai viên tinh thạch sẫm màu ểm xuyết thành đôi mắt rắn. Mỗi lần qua, đều cảm giác như con rắn là vật sống.

Vô Niệm Phật T.ử càng thêm chắc c suy đoán trong lòng, nàng tuyệt đối kh Từ Diệu Diên.

lại nghe th chính giọng nói của .

“Ngày mai… ngày mai chính là lễ trưởng thành của Nữ Vương . Theo quy củ tế tự của tộc Lam Dạ, hoàng thất khi đến tuổi trưởng thành dùng m.á.u tim của kẻ địch tưới lên Thần Thụ, cầu xin thượng thiên phù hộ cho hậu duệ hoàng tộc sau khi kế thừa gia nghiệp được mưa thuận gió hòa, hưng thịnh phồn vinh. Mà hoàng thất càng tôn quý, đối tượng dùng làm tế phẩm lại càng quan trọng…”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/nu-phu-tu-tien-ta-luyen-dan-chi-de-nuoi-con/chuong-212-nu-vuong-chuyen-the.html.]

“ mà tộc Lam Dạ chuẩn bị làm tế phẩm cho Nữ Vương , chính là hoàng thất tộc Vụ bị bắt làm tù binh. … vẫn chỉ là một đứa trẻ.”

Trong giọng nói của Vô Niệm Phật T.ử mang theo vẻ kh đành lòng.

Một nghi lễ như vậy, là g.i.ế.c . Thế nhưng, tiếng cười trong trẻo của Nữ Vương trước mắt lại xua tan nỗi lo trong lòng .

“Phật t.ử kh cần lo lắng. Ta sẽ nói với phụ vương, lễ trưởng thành của ta kh cần bất kỳ sự hiến tế nào. Cho dù kh m.á.u tim, ta vẫn thể khiến tộc Lam Dạ mưa thuận gió hòa, hưng thịnh lâu dài.”

Vô Niệm Phật T.ử rõ ràng cảm th thở phào nhẹ nhõm.

“Thánh thú Bích Giao đã sinh ra hậu duệ, phụ vương bảo ta qua chọn một con mang về nuôi dưỡng. Ta kh ở lại đây lâu nữa. Phật tử, cáo từ.”

Theo bóng dáng màu x sẫm kia dần rời xa, giấc mộng của Vô Niệm Phật T.ử cũng kết thúc. đột ngột bật dậy khỏi mặt đất.

Nơi này đã kh còn là đáy nước. Bên cạnh chỉ còn Tống Ly, vừa ngâm chân vừa xem bản đồ.

“Tống thí chủ?”

“Nói , ngươi đã mơ th những gì.” Tống Ly bình thản đáp.

Sau khi Vô Niệm Phật T.ử kể lại toàn bộ những gì trong mộng, đôi mày nhíu chặt của Tống Ly cũng dần giãn ra.

“Quả nhiên. Bích Giao nhất định đã chiến tử. Hung sát kia kh thể là nó, vậy thì chỉ thể là hậu duệ Bích Giao được Nữ Vương nuôi dưỡng, bản mệnh linh thú của nàng. Nó thể… kh c.h.ế.t trong trận chiến sáu vạn năm trước.”

“Cái gì?!” Vô Niệm Phật T.ử kinh hãi, “Nếu nó kh c.h.ế.t, vậy chúng ta gặp chẳng là chắc c c.h.ế.t ?!”

“Xét theo suy đoán đơn giản, bản mệnh linh thú chí ít cũng tu vi Luyện Hư cảnh. Nhưng nếu nó thật sự năng lực đó, thì kh thể bị nhốt trong kh gian bị chia cắt của chủ thành. Cho nên khả năng cao là giống như cổ thụ kia, chỉ còn lại một hơi thở.”

“Nó cũng đang chờ đợi ai đó…” Vô Niệm Phật T.ử thì thào, “Vậy thì chắc là đang chờ Từ thí chủ . Chỉ cần nó gặp được Từ thí chủ, hẳn là sẽ kh làm hại khác?”

“Ngươi kh th kỳ lạ ?” Tống Ly đột nhiên nghiêm túc hẳn lên, “Nếu Từ Diệu Diên thật sự là hậu duệ của tộc Lam Dạ, làm thể giống của sáu vạn năm trước đến mức y hệt như đúc? Dù trùng hợp đến đâu, cũng khác biệt nhỏ chứ.”

Vô Niệm Phật T.ử sững , chậm rãi nói: “Bần tăng mỗi một đời đều dung mạo giống hệt nhau, cho nên của Kh Minh Tự muốn tìm ta cũng dễ… Vậy nên nàng thực ra là… chuyển thế?”

Tu sĩ vốn kh chuyển thế. Tu hành là nghịch thiên mà , nếu sau khi vẫn lạc còn thể luân hồi làm lại, thì quả thật trời cao quá ưu ái đó.

Nhưng cũng ngoại lệ, ví như thể chất Luân Sinh Độ Nạn của Vô Niệm Phật Tử. cơ hội chuyển thế vô hạn, tu hành chính là c đức và khổ nạn, cho nên mỗi một đời đều sống kh dài, c.h.ế.t cũng khá thảm.

Những khác nếu muốn chuyển thế, trừ phi dùng đến cấm thuật bí pháp.

“Nhưng nếu giả thiết nàng là Vương nữ tộc Lam Dạ chuyển thế, huyết mạch kh hề thay đổi, vậy thì lại hoàn toàn kh thiên phú trên con đường ngự thú?”

Tống Ly khẽ cười một tiếng. Huyết mạch của Từ Diệu Diên đã bị ta động tay động chân.

Sắc mặt Tống Ly bỗng chốc trầm xuống.

Trái tim nhỏ của Vô Niệm Phật T.ử lập tức thót lại: “A Di Đà Phật… Tống thí chủ lại nghĩ ra ều gì nữa ?”

“Hung sát trầm thủy. Chữ ‘thủy’ này kh nước theo nghĩa bề mặt, mà là… huyết thủy.”

Vô Niệm Phật T.ử lôi mõ gỗ ra, chuẩn bị gõ cho tâm tình bình ổn lại.

“Những huyết tuyến trong giấc mộng của ngươi, quý tộc bị l máu, Từ Diệu Diên đ.á.n.h mất thiên phú. Kẻ đứng sau tất cả những chuyện này chấp niệm với huyết mạch tộc Lam Dạ. thể đã tạo ra một huyết trì, mà vị trí của nó là…”

Ngón tay Tống Ly chậm rãi di chuyển trên bản đồ.

“Trung tâm chủ thành.”