Cố Vĩnh Huy được chọn làm chủ trì buổi văn hội lần này, bởi tài ăn nói lưu loát, khéo léo, lại thêm vẻ ngoài nho nhã.

Khi tất cả các sĩ tử đã an tọa, Cố Vĩnh Huy đứng trên bục tròn, mỉm cười cất lời giới thiệu: "Tại hạ xin đa tạ chư vị đã hạ cố quang lâm buổi văn hội hôm nay. Buổi văn hội này được tổ chức với mục đích cung cấp miễn phí bút, mực, gi, nghiên cho chư vị. Trên bàn niêm yết bảng giá các vật phẩm khác mà quý vị nhu cầu thỉnh mua. Nếu chư vị cảm th nóng bức, thể gọi một bát đá bào giải nhiệt để xua tan oi ả của tiết trời tháng bảy."

Nghe vậy, các sĩ tử đều cúi xuống xem bảng giá niêm yết, ánh mắt lộ vẻ tò mò.

Bảng giá liệt kê chi tiết các loại gi khác nhau, từ loại thượng hạng ba mươi văn một tờ cho đến loại bình dân tám văn một tờ. Còn bút l, mực và nghiên mực thì giá cả tương xứng với các cửa hàng lớn trong thành, kh hề đắt đỏ.

Phần dưới cùng của bảng giá là một d sách các loại thức uống giải khát th mát, nào là ô mai ngâm đá, nho ngâm đá, dưa hấu ướp đá, cho đến các loại chè lạnh, kem tuyết. Quả là đủ mọi món ngon vật lạ, khiến ai n đều thán phục.

Sau khi giới thiệu sơ lược đôi lời, Cố Vĩnh Huy khẽ ho một tiếng, liền bắt đầu trình bày đề tài luận giải hôm nay, khiến kh khí trở nên trang trọng hơn.

Trong Thiên Luận Ngữ - Thiên Thái Bá, Khổng Tử viết rằng: "Đốc tín hiếu học, thủ tử thiện đạo. Nguy bang bất nhập, loạn bang bất cư. Thiên hạ hữu đạo tắc kiến, vô đạo tắc ẩn. Bang hữu đạo, bần thả tiện yên, sỉ dã; Bang vô đạo, phú thả quý yên, sỉ dã." (Dốc lòng tin vào đạo lý, hiếu học kh ngừng, quyết một lòng giữ đạo thiện. Nước nguy chớ vào, đất loạn chẳng ở. Thiên hạ đạo thì ra phò tá, vô đạo thì ẩn thân. Nước đạo mà nghèo hèn, đáng thẹn thay; nước vô đạo mà phú quý, cũng thật đáng hổ thẹn.)

Thế nhưng Nguyệt quốc từ khi lập quốc đến nay luôn tôn thờ tam cương ngũ thường, vậy hãy giải thích ều đó?

Hiểu một cách giản dị, đề bài là: Khổng Tử hết lòng tin theo chủ kiến của , yêu thích học hỏi, kiên trì giữ vững đạo đức tốt đẹp. Y kh đến những nước nguy hiểm, chẳng ở đất loạn lạc. Khi thiên hạ đạo thì ra làm quan, kh đạo nghĩa thì ẩn cư. Nước đạo nghĩa mà nghèo khó, hèn mọn, đó là ều đáng hổ thẹn. Nước kh đạo nghĩa mà giàu sang, quý hiển, đó cũng là ều đáng hổ thẹn. Song Nguyệt quốc từ khi lập quốc đến nay lại luôn tôn sùng quan hệ giữa quân thần, phụ tử, phu thê?

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/phan-dau-tro-th-cao-menh-phu-nhan-nuoi-bon-con-trai/chuong-88.html.]

Khổng Tử vốn là bậc Nho giả, chủ trương khoan dung, nhân từ, luôn ác cảm sâu sắc với chiến tr. Nhưng tam cương ngũ thường lại đề cao việc thần tử tuẫn tiết vì quân vương, phụ tử giữ vẹn luân thường. Từ góc độ này mà nói, những quan ểm của Khổng Tử chẳng thể được các bậc đế vương xưng tán.

Đề bài này do Lâm Vân Thư nhờ Hà tri huyện đưa ra, thực chất chỉ là một phép thử nho nhỏ.

Nàng chỉ muốn minh bạch ều này, rằng xưa đã củng cố quyền lực bằng những giáo ều phong kiến hà khắc ra .

Tiểu Tứ còn non nớt lắm, chỉ biết những lý thuyết trong sách vở. Kiểu học thuộc lòng như vậy thì lâm chốn quan trường sẽ dễ bị mê hoặc, lừa gạt. Những học thức vì lại lắm tiểu nhân đến thế? Đó là bởi đạo đời hiểm ác, khi quân tử lâm vào khốn cảnh, phần lớn chẳng thể ngăn cản tiểu nhân hãm hại. Cho dù may mắn thoát được, bản tính quân tử khiến họ khó lòng phản c. Họ vẫn luôn kìm hãm bản thân, dần dà trở thành những kẻ giả nhân giả nghĩa.

Đây cũng chính là bài học mà nàng muốn dạy Tiểu Tứ. Để biết các bậc quân tử đã tự lý giải cho hành vi của như thế nào.

Khi đề bài vừa được đưa ra, chư vị thư sinh dưới đài bắt đầu tr luận sôi nổi. Dù mở to song cửa th gió, khí nóng vẫn bao trùm căn phòng.

Đề bài cho phép suy nghĩ trong vòng một c giờ, nhưng chưa vãn hết thời gian đã kh chịu nổi cái nóng bức, bắt đầu gọi tiểu nhị mang thức uống giải nhiệt đến.

Giữa cái nóng hầm hập này, được nhấp một ngụm đồ uống lạnh thật sảng khoái biết bao.

kẻ th khác gọi thức uống cũng phỏng theo.

Những ngồi đó đều đã đọc qua “Luận Ngữ”. Vừa nghe đề bài là nhao nhao đưa ra chủ kiến của , tr biện nảy lửa cùng trên đài.