Nếu tính toán theo thời gian, từ năm 1990 đẩy ngược về trước hơn một trăm năm, chẳng chính là thời kỳ của vương triều phong kiến cuối cùng ? Chẳng lẽ sự biến chất của truyền thừa Huyền Môn ngày nay lại liên quan đến vương triều đó?

“Ngươi thực sự kh biết ? Huyền Môn Hương Giang chẳng lẽ kh hề truyền lại cho hậu thế những gì đã xảy ra năm đó? Đây chẳng là ều được ghi vào sách giáo khoa dạy dỗ đời sau của Huyền Môn ?”

Rõ ràng, sự kinh ngạc của Tôn Tuệ Yến còn mãnh liệt hơn cả Bạch Trân Trân. Cô đứng bật dậy, vẻ mặt đầy vẻ kh thể tin nổi.

“Chuyện mà ngay cả một đứa trẻ mới nhập môn cũng biết, ngươi lại kh biết?”

Bạch Trân Trân lắc đầu: “Ta kh biết.”

Nói , Bạch Trân Trân l ra những cuốn sách ghi chép lịch sử Huyền Môn mà Hách Cầm Vận và Đỗ Văn Khiết đã đưa cho .

“Đây là sách bạn ta đưa. Ta hiểu về giới Huyền Môn cũng là qua những thứ này. Trong các sự kiện lớn được ghi lại, thực sự kh hề dấu vết của trận hạo kiếp hơn một trăm năm trước.”

Tôn Tuệ Yến nhận l cuốn sách, cúi đầu lật xem. Khi th đoạn lịch sử bị để trống đó, mắt cô tức khắc đỏ hoe.

“Khó trách Huyền Môn Hương Giang lại biến thành bộ dạng như hiện nay! Ngay cả sự kiện lớn như vậy cũng kh dám ghi lại, kh muốn hậu thế ghi nhớ tiền bối đã từng làm những gì. Thật là mục nát đến tận xương tủy!”

Bạch Trân Trân th rõ cô đang muốn tuôn ra những lời mắng nhiếc thậm tệ, nhưng lẽ vì nể mặt Bạch Trân Trân, Tôn Tuệ Yến vẫn cố kìm nén, mặt âm trầm nói. cái bộ dạng nghiến răng nghiến lợi đó, rõ ràng cô hận đám Huyền thuật sư Hương Giang thấu xương.

Bạch Trân Trân vỗ nhẹ vào lưng Tôn Tuệ Yến để trấn an: “Yến Yến, đừng giận, bình tĩnh lại, hít sâu vào. Vì hạng đó mà nổi nóng kh đáng đâu.”

Dưới sự dỗ dành nhẹ nhàng của Bạch Trân Trân, Tôn Tuệ Yến mới dần bình tĩnh lại. Cô ném cuốn sách sang một bên như ném một đống rác rưởi, kh thèm thêm một cái.

Truyenzhihu.com - https://truyenzhihu.com/

Th Bạch Trân Trân đang lo lắng , Tôn Tuệ Yến thở hắt ra một hơi, chậm rãi nói: “Ngươi nói đúng, trận hạo kiếp hơn một trăm năm trước chính là vì nguyên do này.”

Năm đó, Huyền Môn kh giống bây giờ. nhiều trong giới l việc cứu giúp chúng sinh làm nhiệm vụ của . Khi phát hiện hoàng triều dùng núi s bốn bể làm trận pháp, dùng khí vận của lê dân trăm họ làm vật hiến tế chỉ để đổi l vinh hoa phú quý cho riêng , trong Huyền Môn đã lập chí cứu vãn thương sinh.

Nhưng trận pháp đó đã tồn tại nhiều năm, gắn chặt với khí vận của hoàng thất, lại khí vận bị tước đoạt từ dân chúng kh ngừng bồi đắp. Điểm thâm độc nhất của trận pháp này là nó chỉ một chiều.

Nói cách khác, giới quý tộc hoàng quyền chỉ nhận được lợi lộc, còn một khi ai muốn phá trận, chịu họa đầu tiên chính là lê dân trăm họ.

Lúc lập trận, đám đó đã tính đến ngày trận pháp bị phá, nên mới nghĩ ra cái chiêu hiểm độc này.

“Khí vận của chúng liên kết với trận pháp, dùng xương m.á.u của dân chúng để nuôi dưỡng bản thân. Nếu trận pháp bị phá, phản phệ đầu tiên sẽ giáng xuống đầu dân chúng, còn chúng cùng lắm chỉ mất khí vận, chẳng hề hấn gì.”

Để tách rời khí vận của chúng khỏi trận pháp và bảo vệ dân chúng khỏi bị tước đoạt, cái giá trả là kh thể tưởng tượng nổi. Nói đến đây, mắt Tôn Tuệ Yến đã nhòe lệ.

“Lúc đó, mọi trong Huyền Môn chỉ muốn cứu , họ kh màng đến bản thân sẽ ra , nguyện ý l thân xác, linh hồn, khí vận và c đức của chính làm vật hiến tế để cứu thiên hạ.”

Chẳng ai ép buộc họ cả. Họ là Huyền thuật sư, hoàn toàn cách để bản thân kh bị tước đoạt khí vận. Nếu họ muốn, hoàng quyền quý tộc còn sẵn sàng cung phụng họ như thượng khách. Nhưng họ kh đành lòng bá tánh lầm than, nên đã nghĩa vô phản cố tham gia phá trận.

Bởi vì họ hiểu rõ, trước khi trở thành Huyền thuật sư, họ cũng chỉ là những bình thường. Cha mẹ, thân của họ phần lớn cũng chỉ là dân thường. Họ thể thoát, nhưng thân của họ làm thoát được?

“Thái gia gia của ta và thế hệ Huyền thuật sư năm đó đều tham gia phá trận. Nếu kh lúc đó nội ta còn quá nhỏ, cũng đã ...”

Họ biết rõ phá trận trả giá bằng mạng sống, nhưng vẫn kh hề do dự. những t môn, gia tộc thậm chí dốc toàn bộ lực lượng, trong đoàn cả những thiếu niên mới mười ba, mười bốn tuổi.

“Chúng ta đã may mắn thoát ra được, nhưng còn bao nhiêu giống như chúng ta vẫn đang sống kiếp trâu ngựa. Nếu dùng chút sức lực mọn này để đổi l tương lai hạnh phúc cho họ, chúng ta cam tâm tình nguyện.”