Bạch Trân Trân lắc đầu, giọng kiên định: "Chú Cừu, cháu đã nói với chú , t.h.i t.h.ể đưa vào nhà tang lễ thì cháu chắc c sẽ xử lý, nhưng cháu kh nhận việc làm thêm bên ngoài đâu."

Dù Hương Giang đã bắt đầu áp dụng hỏa táng và đa số dân đã quen với việc này, nhưng kh ai cũng chọn hỏa táng.

Vẫn những gia đình kiêng kỵ và coi trọng truyền thống, họ vẫn chọn thổ táng theo tập tục cũ.

Nhập liệm sư cũng sẽ nhận những việc như vậy, đến tận nhà gia chủ để chỉnh trang dung nhan cho quá cố.

Nhưng Bạch Trân Trân thì kh muốn .

Tại nhà tang lễ, c việc của Bạch Trân Trân thực ra kh quá nhiều, nàng chỉ cần chỉnh trang di thể cho chỉnh tề là xong.

Nhưng việc bên ngoài thì hoàn toàn khác.

Đặc biệt là ở Hương Giang, những gia đình thể tổ chức thổ táng thể là hạng bình thường? Quy tắc của họ chỉ nhiều chứ kh ít, việc xử lý t.h.i t.h.ể cũng đủ loại kiêng kỵ.

Cái này kh được dùng, cái kia kh được chạm, họ cứ ngỡ nhập liệm sư là đại thần tiên, chỉ cần phất tay một cái là t.h.i t.h.ể khôi phục như lúc còn sống.

Nếu gặp t.h.i t.h.ể c.h.ế.t tự nhiên thì còn đỡ, chứ gặp những ca t.ử vong bất thường, để khôi phục diện mạo c.h.ế.t tối đa, họ chắc c dùng đến ngoại lực.

Ở một khía cạnh nào đó, nhập liệm sư thực chất cũng giống như chuyên gia trang ểm kỹ xảo. Nếu kh dùng c cụ hỗ trợ, làm thể khôi phục những t.h.i t.h.ể kh còn nguyên vẹn về trạng thái ban đầu?

Ở nhà tang lễ, thân nhân kh quá khắt khe, miễn là t.h.i t.h.ể được chỉnh trang tốt là được. Dù sau lễ truy ệu, t.h.i t.h.ể cũng sẽ được hỏa táng, dùng phương pháp gì thì cuối cùng cũng thành tro bụi.

Nhưng việc bên ngoài thì khác hẳn. Bạch Trân Trân vốn kh thích gò bó theo quy tắc, dù ở trong cái thế giới thực sự ma quỷ này, nàng cũng chẳng muốn tuân theo m cái luật lệ đó.

Việc ngoài là kh bao giờ chuyện đó đâu. Nàng ên mới để những đó quản thúc, lải nhải bên tai chỗ này kh được động, chỗ kia kh được chạm.

Nếu đã coi trọng quy tắc đến thế thì mời nhập liệm sư làm gì? Cứ thế nhét xác vào quan tài chôn quách cho rảnh nợ kh?

Cái gì cũng kh cho dùng, sợ sau khi biến thành ma trên thừa cái này thiếu cái kia, vậy còn tìm nhập liệm sư làm chi?

Truyenzhihu.com - https://truyenzhihu.com/

Bạch Trân Trân tự nhận thức rõ năng lực của . Nếu chỉ là chỉnh trang dung nhan th thường, thậm chí chẳng cần đến nhập liệm sư, thân cũng thể làm được. Lúc t.h.i t.h.ể chưa cứng, mặc áo liệm vào là xong, thường cũng làm được.

Một khi đã tìm đến nhập liệm sư, lại còn tìm đến kỹ thuật tinh xảo như nàng, chứng tỏ t.h.i t.h.ể đó kh hạng bình thường thể xử lý.

Tóm lại, ca này chắc c phiền phức.

Bạch Trân Trân chẳng muốn chút nào.

Th Bạch Trân Trân từ chối dứt khoát như vậy, khuôn mặt Cừu Quốc Hoa nhăn nhó như b hoa cúc héo.

"Trân Trân à, nhà tang lễ chúng ta khó khăn lắm mới tạo dựng được d tiếng, cháu chính là bảng hiệu sống của nơi này. ta đích d mời cháu, cháu kh thì hơi kỳ kh?"

Bạch Trân Trân bu tay đang đỡ Cừu Quốc Hoa ra, thong dong quay lại chỗ ngồi, nàng nhún vai, giọng ệu thản nhiên.

" ta đích d mời thì cháu nhất định à? Cháu bận , kh rảnh."

Bây giờ đâu thời phong kiến, dù đối phương thân phận cao quý, gia thế hiển hách đến đâu, thì với Bạch Trân Trân, dù là Thống đốc Hương Giang chăng nữa, nàng kh thì họ cũng chẳng thể trói nàng được.

Cừu Quốc Hoa: "..."

Ông nhớ Bạch Trân Trân vốn khá dễ nói chuyện mà. Làm ở nhà tang lễ một năm nay, dù nàng kh thích nhận việc ngoài, nhưng chỉ cần khuyên vài câu, nàng dù kh vui vẫn sẽ .

hôm nay lại giở quẻ, nhất quyết kh chịu thế này?

Nghĩ vậy, Cừu Quốc Hoa bước đến bàn làm việc, bày ra bộ dạng đáng thương Bạch Trân Trân.

"Trân Trân à, cháu là át chủ bài của nhà tang lễ chúng ta, nếu cháu kh , d tiếng của chúng ta sẽ bị ảnh hưởng..."

Bạch Trân Trân chớp mắt, đưa ra một câu hỏi xoáy vào linh hồn: "Nhà tang lễ chúng ta thì cần gì d tiếng tốt? D tiếng tốt hay kh thì cả khu Sa Điền này cũng chỉ mỗi nhà tang lễ chúng ta, c.h.ế.t muốn hỏa táng chẳng đều đưa đến đây ?"

Họ thuộc về ngành đặc thù. Các ngành khác khách hàng còn nhiều lựa chọn, chứ ngành này thì khách hàng thực sự kh cách nào khác.

Số lượng nhà tang lễ ở Hương Giang thực ra kh nhiều vì diện tích đất quá nhỏ. Từ thập niên 70, họ đã bắt đầu thực hiện hỏa táng bắt buộc. Dù vậy, đến thời của Bạch Trân Trân, mộ địa ở Hương Giang vẫn ngày càng khan hiếm, nhiều c.h.ế.t kh mua nổi mộ nên đành gửi tro cốt tại nhà tang lễ.