Giờ khắc này, e rằng chỉ hai tiếng "Cha ơi" mới diễn tả hết được cảm xúc sục sôi trong cõi lòng nàng.

Thân Đồ Úc kh hề nhận ra sự kinh ngạc tột độ của đồ đệ, chỉ từ tốn giải thích: “Trước kia, một vị sư đệ nhờ ta luyện chế một chiếc hồ nước thể mang theo bên cho nhân ngư của . Nhưng ta chưa kịp hoàn thành thì đã rời núi du ngoạn, bặt vô âm tín đến tận bây giờ. Món đồ này ta luyện chế cũng kh được ưng ý cho lắm, nên đành vứt tạm ở đây.” Sau đó thì ngài quên béng mất sự tồn tại của nó, nếu hôm nay đồ đệ kh vô tình lục ra, e rằng nó sẽ bị chôn vùi mãi mãi.

Tân Tú nh nhạy nắm bắt được một từ ngữ vô cùng quen tai: “Khoan đã, sư phụ, nói thứ trong này là con gì cơ?”

Thân Đồ Úc: “Nhân ngư.”

Tân Tú: “……” Khái niệm nhân ngư xinh đẹp của Tu Tiên giới đã bị hủy hoại hoàn toàn!

Thân Đồ Úc nhớ lại cảnh đồ đệ tay kh vật lộn với cá ban nãy, lại nhớ đến việc nàng ngày nào cũng cực kỳ chú trọng chuyện bếp núc, ngài bèn nói: “Nếu con muốn ăn, thể bắt một con ra làm thịt.”

Tân Tú kiên quyết cự tuyệt, giọng c.h.é.m nh chặt sắt: “Sư phụ à, dẫu c.h.ế.t đói con cũng tuyệt đối kh ăn cái thứ xấu xí đến ma chê quỷ hờn này đâu.”

Tân Tú đương nhiên sẽ kh đời nào xơi thịt con cá kia. Nàng là nguyên tắc, lại gu, đặc biệt khắt khe trong chuyện ăn uống. Nếu kh, nàng đã chẳng tốn c tốn sức mày mò làm đủ thứ đồ ăn vặt vừa bắt mắt lại vừa ngon miệng. Con cá kia xấu xí đến mức x.úc p.hạ.m thị giác, quan trọng nhất là nó còn dám giơ tay đ.á.n.h nàng!

Giá như nó đ.á.n.h tg, Tân Tú sẵn sàng nhắm mắt nhắm mũi vớt nó lên làm gỏi cho hả giận. Nhưng đằng này nó lại là kẻ bại trận, nàng khinh thường chẳng thèm hạ miệng với một tên bại tướng nhan sắc dưới mức trung bình như vậy. Thứ đó chỉ hợp bị nhốt trong bể cả đời để làm cảnh (hoặc làm trò cười).

Sau khi được mở mang tầm mắt trước kỹ nghệ luyện khí "siêu thần" của sư phụ, Tân Tú bắt đầu th qu quẩn bên cái lò rèn thật nhàm chán. vẻ như mỗi khi ngài luyện khí đàng hoàng, tiến độ kh hề thần tốc như lúc làm m món đồ dùng nhà bếp cho nàng, mà sẽ ngồi thiền ở đó nghỉ ngơi (hoặc tĩnh tâm) liền m ngày.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/su-phu-ta-la-mot-con-gau-truc/chuong-50.html.]

“Sư phụ, con muốn ra ngoài.” Tân Tú vừa gập bụng cái thứ 50 ngay tại chỗ, rốt cuộc kh chịu nổi sự tĩnh mịch này nữa, bèn kéo vạt áo sư phụ nài nỉ.

Ngay lập tức, nàng bị chiếc lò khổng lồ "nhổ" toẹt ra ngoài, hệt như ta nhổ vỏ hạt dưa. Phụ bận rộn c việc, Tân Tú lại trở thành đứa trẻ tự do vô tổ chức. Mộng tưởng tìm gấu trúc vẫn cháy bỏng trong lòng, nàng cứ lảng vảng qu khu vực giáp r giữa U Hoàng Sơn và sau núi, bộ dạng lấm lét chẳng khác nào một tên cướp ngân hàng đang tiền trạm địa hình trước giờ G.

Thế nhưng, mưu đồ "nhập nha" lần hai còn chưa kịp thực hiện, nàng đã bắt gặp một màn tóm gọn dân nhập cư trái phép ngay tại trận.

Thật trùng hợp, kẻ bị bắt lại là một quen cũ.

Lão Nhị trưng ra vẻ mặt vô tội hệt như một chú gấu ngoan ngoãn, đang bị vị sư thúc đội nón lá gầy gò như cây sào tre khóa chặt tay. Tư thế áp giải tr y đúc cảnh sát gô cổ tội phạm, áp giải ra khỏi rừng trúc.

Lúc đầu, Tân Tú bị hoa mắt nên kh rõ Lão Nhị, chỉ th vị sư thúc nón lá trước. Theo phản xạ ều kiện, nàng vội vàng phân bua: “Sư thúc minh xét, con chưa hề bước chân vào địa phận sau núi đâu ạ! Con chỉ đang dạo qu U Hoàng Sơn cho quen đường thôi! Con bị oan a!”

Vừa dứt lời, nàng mới rõ Lão Nhị đang bị áp giải phía sau. Nàng lập tức câm như hến, thậm chí còn suýt bật cười thành tiếng.

Hai vị sư thúc "sào tre" đều mang vẻ mặt nghiêm nghị. Tân Tú kh phân biệt nổi ai với ai so với hai lần trước, nhưng họ đều khẽ gật đầu chào nàng, chẳng nói chẳng rằng, áp giải Lão Nhị đến đặt ngồi trên một đốt trúc – y chang đãi ngộ của Tân Tú dạo nọ. Nàng thầm nghĩ, đã biết tỏng tên này sớm muộn gì cũng lén lút mò xem Thực Thiết Linh Thú, nhưng kh ngờ lại m động sớm đến vậy.

Đ, th chưa, giờ thì ngoan ngoãn ngồi đó mà đợi phụ đến bảo lãnh nhé. Nàng nháy mắt làm mặt quỷ với Lão Nhị, dùng ánh mắt truyền đạt th ệp: "Gây họa thì tự chịu, đừng mà khai nhận ta là đồng bọn (hoặc mẹ) của đệ!"

Đang mải suy nghĩ, từ trong rừng trúc lại thò ra thêm một vị sư thúc "sào tre" nữa... Hóa ra cái khuôn đúc hàng loạt này tận ba , xin hỏi các ngài là em sinh ba à?

Vị sư thúc mới tới này còn dẫn theo một phía sau: một nam t.ử diện mạo tuấn mỹ, y phục lộng lẫy ểm hoa, chính là Bá Loan tiểu sư thúc – sư phụ của Lão Nhị. Ái chà, kh ngờ hai thầy trò nhà này lại "hành sự" tổ chức cơ đ.