Kỹ năng đầu tiên nàng "tầm sư học đạo" từ vị t sư luyện khí này chính là... đóng giường bằng trúc!

Tiếp đó là màn sửa sang lại mảng tường bị thủng lỗ chỗ do gấu trúc con c.ắ.n phá. Sư phụ phụ trách trát tường, còn nàng lăng xăng bên cạnh giúp ngài chắp nối lại những bậc cầu thang. Và thế là, kỹ năng thứ hai nàng thu hoạch được từ sư phụ chính là... đóng cầu thang tre!

lẽ chẳng bao lâu nữa, nàng sẽ "tốt nghiệp" khóa học sử dụng trúc để chế tạo mọi vật dụng trên thế gian. Giả sử con đường tu tiên thất bại, vô tình bị tống khứ về lại thế giới hiện đại, khéo nàng lại kiếm được bộn tiền nhờ nghề thủ c mỹ nghệ bằng trúc cũng nên.

Đã trải qua từng bài học "thực chiến", việc chế tạo một chiếc bàn chải chải l với Tân Tú mà nói, dễ như trở bàn tay.

Trong lò luyện khí rực lửa, tâm trí Thân Đồ Úc đang hoàn toàn chìm đắm vào c việc. Ngài gom một nắm l thú rụng của chính từ trước đó, khẽ thổi một hơi. Lập tức, đám l tơ bay đến bám dính vào khối chất lỏng đang dần thành hình trước mặt.

Khối chất lỏng này là "nhu kim" – một loại kỳ trân dị bảo mà ngài tình cờ thu thập được trong những chuyến du hành bằng thân xác con thời trẻ. Nhu kim mang đặc tính vô cùng độc đáo: dẻo dai vô song nhưng lại cực kỳ mềm mại. Cất giữ b lâu nay mà chưa tìm được mục đích sử dụng, nay ngài quyết định mang ra làm vật liệu đúc thân cho Thực Thiết Linh Thú. Nhờ vậy, món Linh Khí khi hoàn thiện sẽ mang lại cảm giác mềm mại, êm ái hơn hẳn những con gấu trúc thật ngoài tự nhiên.

Hơn thế nữa, bề ngoài nhu kim dẫu mềm mại, nhưng khả năng phòng ngự lại đạt đến cảnh giới "đao thương bất nhập", sức chịu đựng va đập vô cùng đáng nể. Một con Thực Thiết Linh Thú được chế tác từ vật liệu này, mai sau khi tháp tùng đồ đệ hành tẩu giang hồ, hoàn toàn thể đảm đương trọng trách của một cỗ máy phòng vệ kiên cố.

Tuy nhiên, đây mới chỉ là giai đoạn định hình ban đầu. Quá trình luyện chế đòi hỏi sự phối hợp ăn ý của vô số loại vật liệu quý hiếm khác. Tạo ra một Linh Khí mang ngoại hình gấu trúc thì dễ như trở bàn tay, nhưng để truyền cho nó "sinh khí", biến nó thành một "khí linh" ý thức độc lập lại là một bài toán hóc búa, ngay cả một bậc thầy như ngài cũng kh dám chắc mười mươi sẽ thành c. Hiện tại, một vài nguyên liệu thiết yếu đã cạn kiệt, may mắn là phân thân con đang bôn ba bên ngoài vẫn luôn miệt mài thu thập vật liệu. Ngài thể truyền tin gọi phân thân mang nguyên liệu về để tiếp tục.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/su-phu-ta-la-mot-con-gau-truc/chuong-84.html.]

Tạm gác lại việc luyện khí, Thân Đồ Úc bắt đầu vắt óc suy tính phương pháp "truyền sinh" cho Linh Khí, liên tục cân nhắc, ều chỉnh tỷ lệ phối hợp nguyên liệu cho tạo ra một tác phẩm hoàn mỹ nhất. Suy tư một hồi, ngài cất bước hướng về phía nhà bếp.

Phòng bếp thi thoảng lại xuất hiện những món đồ ăn nhẹ do đồ đệ "hiếu kính". Đa phần đều là đồ ngọt mang những hương vị độc đáo mà Thân Đồ Úc chưa từng được nếm thử bao giờ. Nào là những miếng bánh xốp mềm như b mây; nào là những chiếc bánh mềm ểm chút sém vàng giòn tan, quệt thêm chút mật ong lại càng thêm phần mê hoặc; hay những chiếc bánh quy cứng cáp nhưng giòn rụm tan trong miệng... món nào cũng mang một sức hấp dẫn khó cưỡng.

Thấu hiểu tâm ý hiếu kính, chu đáo của đồ đệ, Thân Đồ Úc càng quyết tâm dồn hết tâm huyết để đúc cho nàng một con Thực Thiết Linh Thú "độc nhất vô nhị".

Hôm nay, đồ đệ phần ngài một đĩa bánh quy giòn tan. Thân Đồ Úc nhẩn nha nhấm nháp từng chiếc bánh quy mật ong caramel, và , trong một thoáng "tiện mồm", ngài... nhai luôn cả chiếc mâm tre dùng để đựng bánh. Đối với ngài, một chiếc mâm tre tròn trịa và những chiếc bánh quy giòn rụm kia chẳng gì khác biệt về mặt cấu trúc vật lý, ểm khác nhau duy nhất chỉ là chiếc mâm tre kh vị ngọt mà thôi.

Vừa nhai xong chiếc mâm, Tân Tú đã hớn hở xách chiếc bàn chải tự chế chạy vào.

“Sư phụ, xem này! Đố biết chiếc bàn chải này được làm từ l con gì đ?”

Thân Đồ Úc nhận l chiếc bàn chải, săm soi kỹ lưỡng. Một đoạn ký ức từ thuở xa xưa bỗng hiện về: “Trước kia, khi ta vượt qua xoáy nước ngầm dưới đáy biển sâu, từng đặt chân đến một tiểu thế giới khác. Nơi đó nhung nhúc những sinh vật mang hình thù kỳ dị, con nào con n l lá phủ kín , sợi l cứng và phát sáng lấp lánh như lá th bạc.” Ký ức này đương nhiên là của phân thân con trong chuyến du hành năm xưa, nhưng vì ngài và phân thân cùng chung một linh hồn, nên những trải nghiệm cũng được xem như trải nghiệm của chính ngài.

“Ủa?” Tân Tú nghe vậy thì ngạc nhiên thốt lên: “Những gì miêu tả giống hệt với chuyến của Đào Tuấn sư đ ạ!” Thế là nàng tuôn một tràng kể lại chuyện của Đào Tuấn sư cho sư phụ nghe.