Lời vừa dứt, tấm màn đỏ thắm đã được kéo xuống, tầm mắt ta cũng dần trở nên rõ ràng.

Cảm giác về kh gian dần dần được khôi phục.

Sở Vô Yếm vận một thân hỷ phục đỏ rực, trong tay y còn cầm một chiếc khăn voan đỏ thắm.

Y mặt kh biểu cảm, cất lời: "Xong ."

Đảo mắt qu, nơi này chính là phòng tân hôn, còn ta thì cũng đang khoác trên bộ hồng y đỏ rực, rõ ràng giống hệt một đôi tân lang tân nương.

Ta kh nhịn được mà bật thành tiếng cười khẽ"Ta dặn ngươi tưởng tượng, nào ngờ ngươi lại vẽ ra cảnh chúng ta thành thân."

Sở Vô Yếm cầm l chén rượu trên bàn, nhấp một ngụm, lạnh nhạt cất lời"Ta e rằng ngươi sẽ kh thể bắt kịp."

Ta chẳng đôi co với y nữa, khẽ nói: "Vậy ta xin cáo từ trước."

"Ngươi định rời ư?"

Y kinh ngạc quay đầu ta.

Ta trêu ghẹo: "Chẳng lẽ ngươi còn muốn ta ở lại động phòng hoa chúc cùng ngươi ?"

Sở Vô Yếm thoáng khựng lại"Ta hỏi ngươi rốt cuộc định đâu? Chẳng lẽ kh cần ta dẫn lối ?"

"Ta còn tìm giải dược cho ngươi uống."

Sở Vô Yếm siết chặt chén rượu trong tay, trân trối tân nương của hóa thành làn khói, tan biến vào hư vô.

Ta rời khỏi mộng cảnh của y, an tọa giữa mặt gương rộng lớn, lật xem quyển kỳ thư kia.

Khống mộng thuật của Th Tuyệt Phủ xưa nay chỉ truyền dạy bằng khẩu quyết và thân pháp. Riêng quyển "Khống Mộng Chú" này do chính tay ta biên soạn, gói trọn toàn bộ tâm đắc nghiên cứu của ta về khống mộng thuật.

Chỉ tiếc rằng, khi ta sắp sửa hoàn thành phần kết thì bị sư phụ phát hiện.

Ban đầu, bà còn tấm tắc khen ngợi m chương đầu, nhưng càng đọc về sau, sắc mặt bà càng trở nên kỳ dị, khó coi.

"Phù Khương, thứ vi sư truyền dạy cho ngươi là khống mộng thuật, chứ đâu những tà môn ngoại đạo!"

Bà bắt ta l d nghĩa kế thừa của Th Tuyệt Phủ mà thề rằng, cả đời này tuyệt đối sẽ kh nghiên cứu những tà thuật nữa.

Ta kiên quyết kh chịu thề: "Chúng ta khi khống chế mộng cảnh của khác, e rằng khó tránh khỏi va chạm với những kẻ tà ác. Nếu kh phương pháp phản chế lại…"

Sư phụ liền lập tức hạ lệnh trục xuất ta khỏi sư môn.

"Ngươi đã mê đến mức kh còn tỉnh táo, vậy thì kh cần ở lại sư môn nữa. Ngươi hãy rời , muốn đến đâu tùy ý, lập nên môn phái riêng cũng được, nhưng tuyệt đối kh được dùng d nghĩa của Th Tuyệt Phủ!"

Thuở , trái đúng sai bàn cãi chẳng dứt, ta thà mang theo hơi tàn, dứt khoát rời khỏi Th Tuyệt phủ, cũng muốn dấn thân giang hồ, biện giải cho đạo lý của riêng .

Cố sự đã mười lăm năm, đúng sai cũng đã định luận.

Nhưng sư môn thân hữu đều đã quyên sinh, dẫu đúng dẫu sai cũng chẳng còn ý nghĩa gì nữa.

Ta cúi đầu quyển sách kia, giọt nước mắt lăn dài trên trang gi, loang thành từng quầng như ánh trăng vỡ.

Chẳng bao lâu sau, ta tỉnh giấc.

Ngoài đình viện, trên bàn đá, Sở Vô Yếm vẫn còn gục đầu .

Ta hất chén rượu nguội vào mặt y.

Sở Vô Yếm choàng tỉnh, khi mặt trời chỉ mới chếch về Tây ba tấc, khiến y cảm khái thời gian trong mộng quả thật chậm chạp.

"Ngươi đã l được quyển sách kia, vậy đã biết cách tách mộng chăng?"

"Hãy cho ta chút thời gian chuẩn bị."

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/than-nu-khong-mong/chuong-14.html.]

Sở Vô Yếm nhíu mày: "Ta chút tò mò, ngươi thể cho ta xem quyển sách được chăng?"

Ta trầm mặc một lúc, đáp: "Quyển sách đó ở trong mộng, ta l ra bằng cách nào?"

Cảnh mộng và cảnh thực là hai thế giới biệt lập.

Huống chi, nếu thể l vật từ mộng cảnh đem ra, ta đã nằm mộng th vàng bạc châu báu từ thuở nào .

Sở Vô Yếm cứng họng, kh thể phản bác, bèn xoay định rời .

Lúc ra đến cửa, y bỗng dừng bước, bất chợt cất lời hỏi: "Ngươi vào cung là vì ai?"

Y đã đoán được chuyện ở Th Tuyệt Sơn ẩn tình, vậy thì đương nhiên cũng đoán ra được ta vào cung là để báo thù.

"Sở đại nhân, ngươi quản chuyện thiên hạ quá rộng rãi chăng? Dù ta cũng chẳng định nhờ cậy gì ngươi."

Sở Vô Yếm lặng lẽ rời .

Nửa tháng nay, ngay cả mộng uyên ương của Lý Tuyên cũng đã khiến y chán chường.

Dẫu trong mộng giống hệt ngoài đời, tựu trung vẫn kh thật.

Hơn nữa, đối với dùng Khống Mộng thuật, mỗi giấc mộng đều tưởng tượng phản ứng của đối phương, kh ngừng tiêu hao ký ức cùng sự hiểu biết về đó.

Lâu dần, khi ký ức cạn mòn, bóng hình tưởng tượng ra trong mộng sẽ càng lúc càng trống hoác.

Hơn thế, khống mộng còn khuếch đại dục vọng, càng đắm chìm vào đó thì càng cảm th chẳng thể thỏa mãn.

Bởi vậy, bài học đầu tiên của Khống Mộng thuật, vốn dĩ là sự khắc chế.

Nhưng ta lại cố ý kh truyền dạy cho Lý Tuyên ều đó.

Dạo gần đây, Lý Tuyên biểu hiện càng lúc càng bực dọc khó chịu.

"Khi nào trẫm mới đạt được tầng thứ ba đây?"

Ta biết y toan tính ều gì.

Y muốn xâm nhập vào giấc mộng của Thái hậu.

Thái hậu đương triều Phùng Th, cũng là một nhân vật kỳ truyền.

Mười sáu năm trước, Tiên đế tuần du Kim Lăng đô thành, đúng vào dịp chùa Tiêu Kim bản địa đang tổ chức hội miếu trăm năm. Văn nhân mặc khách tề tựu, d kỹ thiên kim sánh vai du ngoạn phố phường, thậm chí lời đồn rằng, đệ nhất d kỹ Kim Lăng sẽ treo đèn hoa vào đêm , khiến du khách tứ phương kéo về chùa Tiêu Kim chen chúc kh dứt.

Tối hôm đó, Tiên đế vi hành xuất cung, nào ngờ cảnh tượng quá đỗi náo nhiệt, dãy phố gần chùa bị lửa đèn lồng cháy lan, muôn dân hoảng loạn, khiến Tiên đế cùng đám tùy tùng bị thất lạc, vô tình va một chiếc xe ngựa.

Chủ nhân chiếc xe là một thiếu nữ tuyệt sắc, đã ra tay trượng nghĩa cứu giúp, cho ngài nhờ một chặng đường.

chính là Phùng Th.

Khi đó nàng đã trạc hai mươi lăm xuân x, được Tiên đế đưa vào cung phong làm Tĩnh quý phi, từ đó sủng ái độc nhất vô nhị.

Vì xuất thân hàn vi, lại nhập cung muộn màng, nên nàng kh được lập làm Hoàng hậu.

Nhưng trước khi Tiên đế long ngự quy thiên, ngài vẫn kh quên sắc phong nàng làm Hoàng hậu, ban chiếu lệnh nàng rời cung trấn thủ lăng tẩm, đến nay đã hơn mười năm.

Ta kh muốn động chạm đến góa phụ, nên vẫn luôn chần chừ, nhưng giờ đây kh thể kéo dài mãi được nữa.

Ta tận tình nhắc nhở Lý Tuyên: "Bệ hạ, xâm nhập mộng cảnh của khác, e rằng tiềm ẩn nhiều bất trắc."

Lý Tuyên kh lĩnh hội ý ta.

"Khống Mộng Thuật l 'tiềm mộng' làm khởi ểm, bởi lẽ mỗi giấc mộng đều chủ nhân. Bước đầu của thuật này kh khống chế, mà là cưỡng đoạt quyền làm chủ mộng cảnh."