Mẹ Lâm vẫy gọi Cố Tử Ý xong, lại gọi Đại Bảo và Nhị Bảo đến. Ba mẹ con Cố Tử Ý đã ăn no kềnh bụng, đúng là kh thể ăn tiếp được nữa, th vậy mẹ Lâm cũng kh nài ép thêm nữa.

Nhà họ Lâm đ con cháu hơn hẳn nhà Cố Tử Ý, vì vậy mà trên bàn cơm đều là lớn ngồi. Còn m đứa bé thì sau khi gắp được đồ ăn thì lại ngồi bệt xuống dưới, hoặc ngồi xổm trong sân mà ăn cho tiện.

Con nhà lão tam chỉ lớn hơn Đại Bảo và Nhị Bảo vài tuổi, lúc này vẫn còn bé bỏng được ngồi trong lòng mẹ, từng thìa cơm được đút tận miệng.

Mặc dù nói Cố Tử Ý đã phân nhà trước, nhưng đại khái vẫn là xa thơm gần thối, thành ra mối quan hệ với những trong nhà cũng chưa đến nỗi quá tệ hại.

Trong nhà Lâm lão đại Lâm Quốc Đống hai đứa bé, con gái lớn năm nay mười tuổi, một đứa con trai nhỏ đã năm tuổi.

Gia đình con thứ hai Lâm Quốc Bình một cặp song sinh đều là con gái, năm nay vừa tròn sáu tuổi.

con thứ ba Lâm Th Bách thì độc một mụn con trai, năm nay mới lên bốn.

Kế đến là con thứ tư Lâm Quân Trạch, hiện đã một cặp song sinh ba tuổi, và một hài nhi nữa đang nằm trong bụng mẹ.

Sống trong thời đại sinh đẻ liên miên như vậy, gia đình họ Lâm tuy ba đời chung sống nhưng cũng chẳng thuộc hàng đ con đ cháu.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/thap-nien-70-tro-th-nu-xung-nuoi-con-lam-giau/chuong-36.html.]

M đứa cháu nội, cháu ngoại khác đều được bà Lâm yêu thương hết mực. Duy chỉ Đại Bảo và Nhị Bảo là phần ít được gần gũi hơn. Suy cho cùng, vì kh ở chung một nhà, hai đứa bé cũng chẳng m khi được bà chăm sóc, yêu thương nồng hậu như các chị em họ.

Nhà của Vương , tức chị dâu cả, ở khá xa thôn Phúc Lâm, bộ hơn nửa ngày trời mới tới nơi. Cố Tử Ý tiếp xúc với chị cũng kh nhiều. Dù tr Vương vẻ thật thà, chất phác, nhưng cụ thể tính nết ra , Cố Tử Ý tự nhủ vẫn cần tiếp xúc thêm mới thể đưa ra kết luận. 3ee834

Lý Hồng Hà, vợ con thứ hai, là một tháo vát, nh nhẹn, nhưng cũng kh thiếu phần tính toán thiệt hơn cho bản thân. Lý Hồng Hà đã sinh được một cặp song sinh con gái, song bởi mang nặng tư tưởng "trọng nam khinh nữ" nên m năm qua, chị ta vẫn nỗ lực kh ngừng, chỉ mong thể sinh được một mụn con trai để nối dõi t đường, gánh vác hương hỏa cho gia đình chồng.

Lâm Thúy Vân, vợ của con thứ ba, vốn là trong thôn Phúc Lâm này, lại còn là th mai trúc mã với chồng. Ấy vậy mà sau sáu năm về chung một nhà, chị cũng chỉ sinh được vỏn vẹn một mụn con trai.

Thời đại này, thứ mà n thôn xem trọng nhất là gì? Chẳng chính là việc sinh được con trai để nối dõi t đường, kế thừa hương hỏa hay !

Thời b giờ, ta nào những nỗi lo âu như lớp hậu thế sau này. Trước khi muốn sinh con, đâu cần đắn đo về chi phí nuôi nấng, hay chuẩn bị những thứ tốt đẹp nhất cho đứa trẻ; chỉ cần mang thai, sinh ra là coi như đã vẹn toàn.

Thậm chí thể kh cơm ăn, nhưng nhất định con trai. Bởi vậy mới th, quan niệm trọng con nối dõi của dân thời quả thực đã lên đến mức quá đà.

Theo suy nghĩ của Cố Tử Ý, đã kh ngai vàng để kế vị, thì sinh con đàn cháu đống chỉ để nối dõi như thế này rốt cuộc để làm gì?

Hầu hết các gia đình trong thôn đều tới năm sáu đứa trẻ trở lên. Bởi vậy cũng may mắn là bà Lâm tương đối tiến bộ. Họ đã đủ nếp đủ tẻ, nên cũng kh quá đặt nặng chuyện cháu chắt nữa.

Ông bà Lâm ăn cơm xong nh. Phần mì Cố Tử Ý vừa bưng đến đã được chia cho m đứa trẻ ăn hết. Ăn xong, bà Lâm bảo chị dâu cả dọn dẹp bát đũa, dặn Cố Tử Ý theo Lâm vào nhà chính.