“Vậy chờ ngươi phi thăng quyên cho thư lâu .”

“Trên đó tâm đắc chú giải của ta, ngày mai ngươi luyện trước mặt ta, thần thức thứ này, dễ luyện ra vấn đề.”

Diêm Dã nói lại quay về chủ đề lúc trước: “Nguy Chỉ hôm nay đến thành Định Cửu? Nhưng vì ngươi lại đặt Lâm Thoan và Nguy Chỉ cùng một chỗ.”

Hai này, thật sự tr như chẳng chút liên quan nào.

“Bởi vì,” Lâm Độ ngước mắt cười, “Lâm Thoan là đến cùng với Nguy Chỉ.”

“Họ gọi đối phương là, Lâu Nguy Chỉ, và Lâu Lâm Thoan.”

Diêm Dã nheo mắt lại: “Ta nhớ Nguy Chỉ còn nhỏ hơn ta một chút, nhưng Lâm Thoan lại lớn hơn ta nhiều, nhưng cụ thể lớn bao nhiêu thì ta kh nhớ rõ.”

Bởi vì Nguy Chỉ xuất hiện trên Th Vân Bảng sau .

Hai thầy trò nh chóng vạch ra một dòng thời gian trong đầu, cân nhắc những ều kỳ quặc trong đó.

Diêm Dã năm nay hơn tám trăm tuổi, Nguy Chỉ sẽ kh lớn hơn 800 tuổi, 800 năm trước… gần như đúng vào thời ểm nước Bà Sa nội loạn diệt quốc.

Nếu Lâu Nguy Chỉ thật sự là cô nhi của hoàng thất, vậy nếu vào Phật môn, theo ý tứ ẩn mà kh nói của Diêm Dã, chẳng là nhận giặc làm cha ?

Lâm Độ kinh hãi, nghĩ đến câu nói khi Lâm Thoan bước vào.

Nàng nói: “Nhất định làm cho bị ghét bỏ, mới tính là làm bại hoại Phật môn?”

Một phật tu, cớ gì lại làm bại hoại Phật môn?

Nguy Chỉ còn kh phản bác.

“Thật ra năm đó Nguy Chỉ trên Th Vân Bảng thiên phú kỳ tuyệt, chính là trời sinh Phật tử, nhập Phật môn cũng kh gì kỳ quái.”

“Hơn nữa năm đó Nguy Chỉ xuất hiện như băng, gần như được coi là một bảo vật của Phật môn, ở Vân Ma La đều tôn xưng là tiểu sư phụ, bảy tuổi đã đại diện Mật T biện kinh luận đạo, tuệ căn cực tốt, bảy vị đại pháp sư trong tám đại t môn đều bị biện tg, chỉ là…”

“Sau này kh biết vì , bắt đầu ly kinh phản đạo, biến một con đường thênh thang thành chật hẹp.”

Diêm Dã vừa đã biết đồ đệ của cũng nghĩ đến ều vừa kinh ngạc.

Hai thầy trò họ dường như đã biết được một bí mật động trời nào đó của Phật môn.

Trước khi xuyên kh, Lâm Độ ở tuổi 24 cảm th thế sự vô vị muốn xuất gia, cuối cùng đã chọn Đạo giáo trong hai môn phái thế tục, thường xuyên đến đạo quan l.à.m t.ì.n.h nguyện viên.

Ngay từ đầu, bản tâm của nàng đã nghiêng về Đạo gia.

Hiện giờ xuất phát từ thiên hướng bản năng, liền mơ hồ cảm th chuyện của Phật môn chắc c nội tình tàng ô nạp cấu.

Vậy Lâu Lâm Thoan nếu cũng là trong hoàng thất, tính ra lúc đó đã trưởng thành, nàng kh quay về cứu thế ?

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/toan-tong-mon-deu-la-luyen-ai-nao-duy-ta-la-that-dien-phe/chuong-88-bi-mat-hoang-that-ba-sa-tong-mon-trieu-tap-de-tu.html.]

Lâm Độ gõ ngón tay vào đầu gối, bỗng nhiên mắt sáng lên, Hậu Thương là do Lâm Thoan nhặt được khi ngang qua Yêu giới, mà Vân Ma La và nơi Yêu tộc tụ cư là Nguyệt Li lại vừa hay liền kề.

Tính ra, thời gian cũng thể khớp.

Nhưng nàng lại nhíu mày, * th minh luôn nghĩ quá nhiều quá sâu, th minh lại bị th minh hại.*

“ lẽ chỉ là họ Lâu ở nơi khác, kh là cô nhi hoàng thất.” Lâm Độ liếc sư phụ nhà .

“Cũng đúng, liên quan gì đến chúng ta, nghĩ nhiều cũng vô dụng.” Diêm Dã gật gật đầu.

Dù như họ suy đoán, cũng chỉ khiến đạo môn của họ khinh thường Phật môn cả đời mà thôi.

Quy tắc của đạo môn, kh dính vào nhân quả của khác, kh bàn luận hành tung của khác.

Tiếng chu khánh vang lên lúc Lâm Độ đang theo sư phụ tu tập c pháp thần thức.

Mùa đ ở Vô Thượng T đặc biệt dài, nhưng đối với hai thầy trò mà nói, đây là mùa tu luyện tuyệt vời.

Tiếng chu chỉ vang lên một tiếng, nhưng Lâm Độ đã nh chóng đứng dậy.

“T môn lệnh triệu tập, sư phụ, con trước.”

Diêm Dã gật đầu l lệ: “Nh , sớm về, nếu vì loại nhiệm vụ cấp thấp này mà bị thương trở về, ta thật sự khinh thường ngươi.”

Đó là chu khánh của Vô Thượng T triệu tập các đệ t.ử hiện trong t môn, một tiếng là tu sĩ cấp thấp, ba tiếng là cần tu sĩ cấp ba trở lên, cứ thế mà suy ra.

Lâm Độ ở trong cấm địa, cách chủ phong chút khoảng cách, là đến muộn nhất.

Thần sắc của Hòa Quy kh hiền hòa như lúc mới gặp ở đại hội tuyển chọn Trung Châu, mà là vẻ mặt nghiêm nghị, đang nói gì đó với m đệ tử, th Lâm Độ đến, ánh mắt hơi dịu .

“Thật ra tiểu sư kh đến cũng kh .”

Lâm Độ xua xua tay: “Đừng nói kiểu đó, ta kh búp bê sứ một chạm là vỡ, chuyện gì quan trọng?”

Hòa Quy cũng tiếp tục nói, dù tính nguy hiểm cũng kh quá cao, nếu kh cũng sẽ kh gọi đệ t.ử cảnh giới thấp làm, liền tiếp tục mở miệng.

“Thôn Hà Định gần đây đã phát tín hiệu cầu cứu đến t môn, nói là yêu thú xuống núi làm bị thương , các ngươi xem trước, bảo vệ tốt thôn và linh ền của họ, nếu bắt được, thể trói về thì trói về ném vào thú viên cho các ngươi luyện tập đ.á.n.h nhau.”

Vào mùa đ, dã thú đói khát, xuống núi làm bị thương cũng là chuyện thường tình, khu vực này thường sẽ kh xuất hiện đại yêu, đều là những yêu thú chưa hóa hình, đang trong kỳ khai trí.

Là một đại t môn, hưởng thụ sự nuôi dưỡng của thiên địa linh mạch, tập trung tài nguyên tu luyện, kh chỉ để nuôi ra một đám tu sĩ lợi hại để so kè với khác, mà là để bảo vệ Linh giới, bảo vệ lãnh địa của t môn, bảo vệ những bình thường linh căn kh tốt.

Chính đạo luôn hành thiện khắp nơi, tế thế cứu nhân là đạo thống được truyền từ đời này sang đời khác.

Họ trách nhiệm bảo vệ thế giới này.

“Nếu kh trói về được thì ?” Nguyên Diệp mở miệng hỏi.

Yêu thú thể ăn thịt kh là loại thú ngoan ngoãn để bị trói về, ngay cả heo và ngỗng mà họ nuôi, lúc bắt g.i.ế.c cũng vây bắt chặn đường mất nửa c giờ.