Toàn Tông Môn Là Chó Liếm, Chỉ Có Ta Chó Thiệt
Chương 1160: Kéo Lông Dê Là Cái Thói Quen Tốt
Hiện trường một mảnh yên tĩnh. ít thấy nụ an tường yên tĩnh Phượng Khê, chỉ cảm thấy nội tâm một mảnh bình thản, ngay cả Viên Phú cũng theo bản năng quản lý biểu cảm một chút, nặn một nụ . cũng nha! Bởi vì niêm hoa nhất tiếu (ngắt hoa mỉm ) đại biểu cho "T.ử hình mắt tàng" (Phật pháp cao thâm), nếu chút đáp nào, chứng tỏ cái gọi cao tăng đắc đạo hữu danh vô thực.
Chẳng những , tuyệt đại đa mặt đều nhe răng . Ai mà chút hành trang thần tượng nào chứ?! quan tâm tiểu hòa thượng Ngăn Nghèo Phật pháp gì, dù bọn họ chỉ cần , điều liền đại biểu họ hiểu.
Cái tim treo Nguyên phương trượng cuối cùng cũng buông xuống, trách Phạn văn trong Hư Bia lựa chọn Phượng thí chủ, tuy t.ử Phật môn, Phật duyên.
Nguyên Thắng trưởng lão càng miệng tới mang tai! Nếu trường hợp thích hợp, lão đều vỗ tay liên tục! Tiểu nha đầu Phượng Khê cơ linh! Dùng chiêu "niêm hoa nhất tiếu" như khiến cái tên Tri Thiện thua kém! Bọn họ lúc khẳng định sẽ so kinh Phật nữa, bởi vì bất luận kinh Phật gì, tiểu nha đầu chỉ cần dùng chiêu !
Lão vui sướng khi gặp họa sang Tri Thiện. Sắc mặt Tri Thiện một thoáng cứng đờ, nhanh liền khôi phục trấn định.
"Ngăn Nghèo sư Phật pháp thông thấu, làm bội phục."
Lời ít nhiều cũng chút âm dương quái khí, đơn giản chính trào phúng Phượng Khê đầu cơ trục lợi.
Phượng Khê mới mặc kệ nghĩ thế nào, điều nàng cần làm lúc dọn xong tạo hình, một một tự thêm Hào Quang Thánh Nhân. Còn về cái hoa sen vàng óng trong tay nàng Cửu Trản Kim Liên, cùng với hạt sen Tu Di. Cho nên kéo lông dê cái thói quen , cho dù lúc đó dùng , chừng lúc nào đó sẽ dùng tới.
Nàng phất tay một cái hỏi:
"A di đà Phật, Tri Thiện sư quá khen. Xin hỏi, cây bồ đề, tâm như gương sáng đài, lúc nào cũng cần lau, chớ sử chọc bụi bặm, giải thích thế nào?"
Trong mắt Tri Thiện lóe lên một tia khinh miệt, vấn đề đơn giản như còn tưởng làm khó ?! Thật lượng sức! lập tức :
" trong Phật môn nếu ngừng tỉnh tự , như mới thể bảo trì nội tâm trong sáng, còn thường xuyên lau chùi nội tâm tránh cho nhiễm trần vụ, như mới thể tu thành chính quả."
Lời , Viên Phú liền khen ngợi: "Phật t.ử hổ Phật tử, thể ngộ vô cùng tinh diệu, làm chúng con cảm giác như giải tỏa bế tắc!"
Vô Tướng Tông và Tứ Đại Phật Môn cũng đều nhao nhao phụ họa.
Phía Khổ Thiền Tông ai lời nào, Nguyên Thắng trưởng lão thầm nghĩ, tiểu nha đầu trông cơ linh, hỏi một vấn đề dễ hiểu như ? Đừng cái tên Tri Thiện , ngay cả như đ.á.n.h cá ba ngày, phơi lưới hai ngày (chỉ làm việc chuyên tâm) đều mấy câu đó ý gì!
Đang suy nghĩ, liền thấy Phượng Khê nhàn nhạt : "Bồ đề bổn vô thụ, minh kính diệc phi đài, bổn lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai." (Bồ đề vốn cây, gương sáng cũng chẳng đài, vốn dĩ một vật nào, bụi trần bám nơi nào?)
Hiện trường một mảnh yên tĩnh.
Phương trượng Từ Quang Nghiêm Kinh Môn kinh hô: "Diệu! Diệu! Vạn pháp , vọng tưởng mới thể tự chứng bồ đề, Ngăn Nghèo Phật t.ử quả nhiên Phật pháp cao thâm!"
Viên Phú: "......"
Bạn thể thích: Người Ấy Đã Về Còn Tôi Đã Có Chồng, Anh Phát Điên Gì? - Thời Noãn & Phó Triệu Sâm - Một siêu phẩm nên bỏ qua!
[Truyện đăng tải duy nhất tại truyenzhihu.vn - https://truyenzhihu.online/toan-tong-mon-la-cho-liem-chi-co--cho-thiet/chuong-1160-keo-long-de-la-cai-thoi-quen-tot.html.]
chứ, lập trường ngươi quá kiên định ? Một câu kệ ngữ thôi mà ngươi liền xúi dục?
Xem thêm: Hán Tử Thô Vớ Được Nàng Dâu Vượng Phu (Truyện cùng thể loại thể bạn sẽ thích).
Thật Từ Quang chỉ quá kích động, nhất thời . Hơn nữa, lúc Phượng Khê trong tay vẫn như cũ cầm đóa Cửu Trản Kim Liên , Hào Quang Thánh Nhân càng thêm vô , bất cứ ai đều cảm thấy nàng so với Tri Thiện đối diện càng giống Phật tử.
Những khác về phía Phượng Khê ánh mắt cũng đều mang theo vẻ sùng bái kính ngưỡng, ngược Tri Thiện ánh mắt mang theo chút hoài nghi.
Viên Phú cảm thấy thể tiếp tục tỷ thí Phật pháp nữa, bằng nổi bật tất cả đều cái tên Ngăn Nghèo đoạt . Vì thế, :
"Phật pháp bác đại tinh thâm, trong thời gian ngắn cũng khó thể phân thắng bại, thấy tạm thời từ bỏ !"
Phượng Khê cầu mà , nàng tổng cộng cũng chỉ mỗi một câu kệ ngữ như , đây dùng để lừa gạt Ngăn Trần, hiện tại dùng để đối phó Tri Thiện, cũng coi như vật tận kỳ dụng.
Mặc dù trong lòng ước gì thể so, mặt nhàn nhạt : "Phật pháp hề thắng bại, đơn giản lý giải cá nhân bất đồng, Viên Phú đại sư, ngươi bề ngoài che mắt."
Viên Phú: "......"
Ngươi hiểu cách đổ như thế đó! trừng Phượng Khê một cái, thấy cái tạo hình yên tĩnh tường hòa nàng thì dám.
khỏi trong lòng gõ trống, cái tên Ngăn Nghèo sẽ thật sự Phật t.ử chứ?! giống hơn Tri Thiện nhiều! Tri Thiện chẳng những Phật pháp cao thâm hơn nữa bất t.ử bất diệt, Phật t.ử thì cái gì?!
Nghĩ đến đây, tinh thần tỉnh táo!
"Ngăn Nghèo tiểu hòa thượng, Phật t.ử Tri Thiện chúng thể ch/ết mà sống , ngươi thể ?"
Viên Phú tin tưởng mười phần, bởi vì đây đòn sát thủ! Chỉ cần Ngăn Nghèo thể ch/ết mà sống , liền thể nào Phật tử!
Phía Khổ Thiền Tông bên tim nữa treo tới cổ họng. Nếu thể phá giải nan đề ch/ết mà sống , Ngăn Nghèo cho dù diễn giống Phật t.ử đến cũng vô dụng nha!
Lúc , Phượng Khê biểu cảm nghiêm nghị :
"Viên Phú đại sư, đây bảo ngươi nên nghiên cứu Phật pháp nhiều hơn, ngươi còn lòng oán hận. hỏi ngươi, Phật Tổ chứng đến cảnh giới niết bàn bất sinh bất diệt, ch/ết mà sống ?! Cái việc tiên t.ử hậu sinh Tri Thiện bất quá đường ngang ngõ tắt, việc làm t.ử Phật môn , ngươi chẳng những thể thông suốt, ngược tiếp tay cho giặc, ngươi cảm thấy hổ thẹn với phận t.ử Phật môn ?!"
Phượng Khê đến đây, xung quanh , phất tay nghiêm nghị :
"A di đà Phật, bần tăng Phật t.ử lý nên ru rú trong nhà, dốc lòng hướng Phật, cho nên cố ý dặn dò Khổ Thiền Tông cần lộ việc . Nếu cái tên Tri Thiện giả mạo Phật t.ử bụng khó lường, bần tăng cũng sẽ hiện . Các ngươi đều tu Phật, hẳn Phật t.ử nãi sứ giả Phật Tổ, đại từ đại bi, rêu rao khắp nơi?!
bày tư thái cao cao tại thượng?! giả mạo Phật tử, cố ý châm ngòi quan hệ giữa Vô Tướng Tông và Khổ Thiền Tông, hơn nữa còn lôi kéo các ngươi đó, thể thấy tính toán phi tiểu! Cũng may các vị minh tâm kiến tính, kịp thời tỉnh ngộ, lúc mới rơi bẫy rập . Hiện giờ chân tướng đại bạch, há thể dung tiếp tục giả danh lừa bịp?! , bắt lấy !"
=========
Chưa có bình luận nào cho chương này.