Xông Vào Cửa Ngõ Âm Dương (Tuyển Tập Truyện Huyền Nghi - Linh Dị)
Chương 86:
nói: “Túng Mục nhân đích xác ba con mắt, chỉ là bọn ít xuất hiện trước mặt khác, vẫn luôn rời xa đám u cư lên. chút sách sử trung ghi lại, mà ở gần nhất sách sử trung ghi lại Quang Tự ba mươi năm, ở Cẩm Thành gặp qua hai mươi m được ba con mắt. Đệ tam chỉ mắt đều kh là trời sinh, mà là chế tạo ra tới Thiên Nhãn.”
Sau đó Hà Đào lại mang đến nhiều tài liệu.
đặt những tài liệu đó lên bàn trước mặt Trần Dương.
Trần Dương cầm lên xem.
lật từng trang tài liệu.
nh lật đến phần ghi chép liên quan đến ba con mắt của Túng Mục nhân.
Trong đó ghi lại của con mắt thứ ba.
Theo ghi chép trong tài liệu, Túng Mục nhân cực kỳ tôn sùng đôi mắt.
Họ sự sùng bái gần như cuồng nhiệt đối với mắt.
Vì vậy khi tộc nhân của họ còn nhỏ, họ sẽ thực hiện một nghi thức đặc biệt.
Họ sẽ rạch một lỗ nhỏ trên trán của đứa trẻ.
Sau đó họ đặt một viên hắc châu vào bên trong.
Trải qua thời gian dài, vết rạch trên trán sẽ dần dần biến thành một khe thịt.
Viên hắc châu nằm bên trong khe thịt .
từ bên ngoài, nó giống hệt như một con mắt dựng thẳng.
Sau khi đọc xong trang này, Trần Dương lật sang trang sau.
Trang tiếp theo là tài liệu nói về lai lịch của căn nhà số 444 Diệp gia trạch.
Vụ án t.h.ả.m sát đầu tiên xảy ra tại căn nhà này là vào khoảng bảy mươi đến tám mươi năm trước.
c.h.ế.t là một gia đình gồm bốn .
Theo lời khai của những dân sống xung qu, chủ nhân nam của gia đình họ Diệp.
Cả gia đình họ đều vô cùng tin vào tôn giáo.
Họ tin vào La Tổ giáo.
Vào thời ểm đó, La Tổ giáo là một giáo phái dân gian thế lực khá lớn.
Nhưng theo quan ểm ngày nay, đó lại được xem là một tà giáo.
La Tổ giáo được sáng lập vào thời Gia Tĩnh của triều Minh.
Giáo phái này thờ phụng tư tưởng vô vi mà trị.
Vào thời Minh và Th, La Tổ giáo từng là một giáo phái dân gian quan trọng.
Giáo phái nổi tiếng Bạch Liên Giáo cũng tôn La Tổ giáo làm tổ sư của Đạo giáo.
Bạch Liên Giáo cũng thờ phụng tư tưởng vô vi của La Tổ.
Ngoài ra, La Tổ giáo còn thờ phụng một vị thần gọi là Vô Sinh Lão Mẫu.
Đây là một hình tượng thần linh do chính giáo phái này tạo ra.
Họ coi Vô Sinh Lão Mẫu là nữ thần tối cao.
Truyenzhihu.com - https://truyenzhihu.com/
Đồng thời họ cho rằng bà chính là đấng sáng tạo thế giới và cũng là vị cứu thế.
Sau này, giáo phái này bị Phật giáo chính thống bác bỏ.
Họ cho rằng La Tổ giáo là tà giáo.
Chủ nhân đầu tiên của căn nhà số 444 Diệp gia trạch cùng ba trong gia đình đều là tín đồ của La Tổ giáo.
Khi vụ án xảy ra, bốn trong gia đình đều bị g.i.ế.c.
Lúc đầu vụ án này được cho là do mâu thuẫn giữa các tín đồ trong giáo phái.
Sau đó vụ án dần dần rơi vào bế tắc.
Cuối cùng kh tìm được hung thủ.
Sau đó căn nhà số 444 Diệp gia trạch lại xảy ra vụ t.h.ả.m sát thứ hai.
tiếp đến là vụ t.h.ả.m sát diệt môn thứ ba.
Hai vụ án sau một ểm giống hệt nhau.
Đó là cả gia đình nạn nhân đều là tín đồ của La Tổ giáo.
Trần Dương suy nghĩ một lúc hỏi: “La Tổ giáo cùng Tam Nhãn Quỷ Tộc lại quan hệ gì?”
thực sự kh hiểu.
Một tà giáo thờ phụng tư tưởng vô vi như La Tổ giáo, vì lại sử dụng hình phạt của Tam Nhãn Quỷ Tộc chỉ vì mạo phạm Túng Mục Thần.
Độ Sóc đưa tay nhận l xấp tài liệu từ tay Trần Dương.
cầm l, lật qua vài trang gi, ánh mắt lướt nh trên từng dòng chữ, sau đó mới chậm rãi lên tiếng: “La Tổ giáo chính sáng tạo giáo lí, thần linh, cá biệt giáo chúng tương đối cực đoan, bài trừ cùng phủ định mặt khác giáo phái do đó mạo phạm Túng Mục Thần lọt vào trả thù cũng khả năng.”
Trần Dương nghe xong liền suy nghĩ một lúc.
nhớ lại những gì từng đọc về La Tổ giáo.
Trong nhiều ghi chép trước đây, quả thật nói rằng một số tín đồ của La Tổ giáo ở vài nơi cách hành xử khá cực đoan.
Những đó thường xuyên bóp méo giáo lý, giải thích giáo lý theo hướng quá đáng, từ đó bài trừ các giáo phái khác.
thậm chí còn c khai phủ nhận thần linh của những tín ngưỡng khác.
Nếu xét theo hướng này, việc họ vô tình hoặc cố ý x.úc p.hạ.m đến Túng Mục Thần cũng kh là chuyện hoàn toàn kh thể xảy ra.
Trần Dương càng nghĩ càng cảm th lời giải thích của Độ Sóc phần hợp lý hơn.
Hơn nữa, hai gia đình sau này từng dọn vào ở trong căn nhà số 444 Diệp gia trạch cũng đều là tín đồ của La Tổ giáo.
Nếu những này trong lúc sinh hoạt tín ngưỡng đã phủ nhận hoặc khinh nhờn Túng Mục Thần, sau đó bị trả thù, thì chuyện cũng kh kh khả năng.
Nếu toàn bộ giả thiết trên đều đúng, vậy thì vấn đề còn lại cần làm rõ chính là: thực sự thi hành hình phạt đó rốt cuộc là Tam Nhãn Quỷ Tộc hay kh.
Nói cách khác, bóng cao lớn đeo mặt nạ đồng thau đã từng tấn c Hà Đào năm đó rốt cuộc là thứ gì.
Ngoài ra còn một chuyện khiến ta khó hiểu hơn nữa.
Cảm ơn bạn đã đọc truyện. Ấn vào phần team dịch "Mộc Mộc Thích Mùa Xuân" để ủng hộ các truyện đã full của tớ nhé!
Những đã bị g.i.ế.c c.h.ế.t kia, vì mọi dấu vết tồn tại của họ ở dương gian lại hoàn toàn bị xóa sạch.
Kh chỉ t.h.i t.h.ể biến mất, mà ngay cả ký ức của những xung qu cũng dần dần bị xóa bỏ.
Điều này rõ ràng kh chuyện bình thường.
Hà Đào lúc này chậm rãi nói: “Những thứ này chính là toàn bộ những gì tra được. Còn về con quái vật cao lớn đeo mặt nạ đồng thau kia, hoàn toàn kh tra ra được bất kỳ tài liệu nào liên quan. Dường như trên đời kh hề ghi chép nào về nó. Nhưng biết một ều, nó vẫn còn đang ẩn nấp trong căn nhà số 444 Diệp gia trạch.”
Chưa có bình luận nào cho chương này.