Mười ngày , ban đêm.

Huyền Uyên Thành cùng Cẩm Ngọc lên núi, hai theo đoạn đường quen thuộc mà tìm thấy một cánh cửa đá, phía hình thù như mặt trăng nhô lên tuy nhiên tách làm nhiều mảnh, Huyền Uyên Thành cửa ngẩng đầu nheo mắt lên trời, ánh mắt nhắm tới mặt trăng khuyết.

Huyền Uyên Thành đặt tay lên những hình thù, dùng lực di chuyển chúng ghép thành hình trăng khuyết giống với trời , một hồi cánh cửa đá mở , lộ con đường hang động dài tối tăm. Lúc Cẩm Ngọc thắp sáng đèn l.ồ.ng ở tay, dùng nó soi sáng đường .

Cả hai qua quãng đường dài dần dần trông thấy hang động với gian rộng lớn, quan trọng nhất tại chính giữa xây dựng như đại điện bốn cột trụ hình rắn, cùng những đồ vật cổ đặt xung quanh bốn cây cột.

Bên trong giữa đại điện đặt tảng băng lớn, bề mặt tảng băng khắc vô ký hiệu chữ cổ, những nơi còn phát thứ ánh sáng kì lạ, phần băng khô ráo những chẳng tan mà đang tỏa sương lạnh, làm khắp hang động lạnh lẽo vô cùng. Huyền Uyên Thành đây chính bàn hiến tế Thần Linh.

Thời điểm hai đến gần đại điện, những Trưởng Lão Nhân Tộc đồng loạt xuất hiện, từ Lạc trưởng lão cho đến Lạc công t.ử và vị quan quản lý Thành Hà Dương. ba mang huyền y, hoa văn y phục hệt như kí hiệu tảng băng .

Lúc Lạc trưởng lão Huyền Uyên Thành khoác bạch y, ông nhướng mày : "Ôn vương mang y phục tộc ?"

Gợi ý siêu phẩm: Mang Thai Gả Cho Hào Môn Chồng Cũ Hối Hận - Giang Uyển Ngư & Phó Lâm Châu đang nhiều độc giả săn đón.

liền đưa tay cởi y phục bên ngoài , để lộ mảnh quần áo như bọn họ cất tiếng : " , thời gian hiến tế mất bao lâu?"

" thể một canh giờ, hiện tại hai uống d.ư.ợ.c , duy trì cho m.á.u chảy nhiều." Lạc công t.ử ném hai viên t.h.u.ố.c về phía cả hai, Cẩm Ngọc cùng bắt lấy đồng thuận uống xuống.

Thời gian trôi qua trăng cao giữa đỉnh núi bỗng chốc mây đen che mờ trong hang động ở giữa đại điện, năm dần thực hiện nghi thức hiến tế.

Ba Trưởng lão xung quanh đặt bàn tay xuống tảng băng, miệng cùng niệm chú, còn Huyền Uyên Thành lẫn Cẩm Ngọc quỳ mặt tảng băng, hai đối diện , cổ tay cổ chân mỗi khứa vòng tròn. Máu tươi cả hai phủ khắp mặt băng, len lỏi xuống từng ký hiệu chữ cổ, m.á.u tới ánh sáng kỳ lạ chuyển màu tới đó, kèm theo sương lạnh từ băng liên tiếp tràn .

Huyền Uyên Thành sự biến đổi tảng băng đến xung quanh bốn cột tại đại diện rung chuyển, tiếp đến hoa văn từ y phục Nhân Tộc sáng lên. Bỗng m.á.u tươi băng rút xuống như ai hút cạn, sương lạnh tứ phía đổi màu đen hội tụ ở phía cao, giọng huyễn hoặc vang bên tai bọn họ: "Vẫn huyết long âm? Các ngươi đùa giỡn ! Thời gian dài như thế vẫn sinh thánh nữ ."

Ba Trưởng lão quỳ xuống, đồng thanh trả lời: "Xin thần linh bớt giận! Chắc chắn hiến tế sẽ m.á.u thánh nữ!"

"Một lũ vô năng mà còn phí công sức bảo hộ các ngươi khỏi thiên tai! Các ngươi cho rõ, nếu qua một năm nữa thấy thánh nữ thì các ngươi nhận lấy hậu quả ." Thần Linh tức giận đặt xuống thời hạn, quên quật những làn khói đen sang ba Trưởng lão, khói đen bay qua mang luồng sức mạnh vô hình đẩy mạnh ha tường, như một sự trừng phạt vì hành động chậm trễ.

Ba Trưởng lão thương đến hộc m.á.u ai nấy cũng c.ắ.n răng nhẫn nhịn, cùng cúi đầu cung kính câu .

Huyền Uyên Thành trông thấy tất cả, sớm quen thuộc cảnh tượng , vị Thần Linh mà Nhân Tộc tôn sùng thờ phụng vốn dĩ tàn ác, mỗi một hiến tế nếu ý sẽ trừng phạt như thế, các Trưởng lão rõ tính tình Thần Linh sợ liên lụy đến trong tộc, mỗi hiến tế sẽ cấm khác tới đây.

Phần sự tức giận Thần Linh vì hài lòng m.á.u và Cẩm Ngọc, m.á.u hai một huyết mạch Hoàng tộc, một sở hữu loại huyết âm do ép sinh ngày tháng âm, hai dòng m.á.u hợp thành Huyết Long Âm. Huyết Long Âm theo một trong các loại m.á.u thể hiến tế cho thứ tự xưng Thần Linh , ngoài m.á.u Thánh nữ cùng Huyết Long Âm, thêm một Âm Huyết.

Âm Huyết m.á.u sinh tự nhiên tháng ngày giờ âm, Phương Phương chính sở hữu Âm Huyết, cách khác nàng khả năng hiến tế m.á.u như .

Nghĩ đến đây Huyền Uyên Thành xuống vết thương tay chân minh, cảm giác lạnh lẽo vây quanh từng vết khứa đều buốt đau xót tới cực hạn, mặc dù suốt năm năm trải qua nhiều , thể nào chịu đựng hết thảy. Mỗi một hiến tế một mất nửa mạng sống, đại nam nhân từng vượt qua phong ba như còn thấy ngần ngại, mà mấy đời Thánh nữ cam tâm dâng hiến.

Giống như Cẩm Ngọc mặt, Thánh nữ thậm chí do khác ép sinh ngày âm tháng âm vì mục đích hòa hợp thành Huyết Long Âm, mà Cẩm Ngọc vẫn nguyện ý hiến tế. Chắc rằng vì đối phương sinh trong Nhân Tộc, chịu sự giáo dưỡng trái những kẻ tin tưởng Thần Linh , mới dễ dàng chấp nhận tất thảy.

Đừng bỏ lỡ: Đã Ngủ Riêng Rồi, Tôi Tái Hôn Mà Anh Quỳ Làm Gì? - Thương Liệt Duệ + Ôn Nhiễm + Phó Cảnh Thành, truyện cực cập nhật chương mới.

, giáo dưỡng tại Nhân Tộc thờ phụng tín nhiệm vị tự xưng Thần Linh đó, bất kể cũng quy phục Thần Linh vô điều kiện, ai theo thì thành kẻ phản bội và sẽ các Trưởng lão đem lên tế cả thể xác kèm linh hồn cho Thần Linh.

Nhiêu đấy tàn độc đủ để hiểu kẻ đấy Thần Linh thật sự, kể cả khi kẻ đó bảo vệ Nhân Tộc, suy cho cùng Nhân Tộc hiến m.á.u đổi lấy an bình , tuy nhiên đ.á.n.h đổi hề đáng, nên sớm muộn diệt trừ kẻ tự xưng Thần Linh, tránh đời tiếp diễn chịu khổ sở hiến m.á.u.