Sau khi quyết tâm, ta bắt đầu tập trung quan sát kỹ hoa văn trên cửa đồng. Nhất định phân tích rõ, kh vả cho Họa Nguyên sưng mặt thì ta chẳng mang họ Đường nữa!

Trên cửa đồng bốn bức quỷ văn. Bức đầu tiên khắc Địa Tạng Bồ Tát.

Nhưng Địa Tạng Bồ Tát này lại khác lạ toàn thân u ám đen sì, mặt mũi dữ tợn, lưỡi dài, miệng quái dị, đôi mắt đỏ ngầu, trên mặt nở nụ cười kinh khủng. Dù hai tay chắp lại nhưng trên tay đều là máu. sang cảnh xung qu, toàn là ác quỷ, rõ ràng đây chính là địa ngục.

Địa Tạng Bồ Tát, hay còn gọi là Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, là một trong Tứ Đại Bồ Tát của Phật giáo, nổi d với “Đại Nguyện”.

Theo kinh Phật ghi, tại cung trời Đao Lợi, ngài nhận sự phó thác của Thích Ca Mâu Ni, rằng sau khi Thích Ca nhập diệt cho đến khi Di Lặc hạ sinh, ngài sẽ phụ trách giáo hóa sáu đạo chúng sinh trong nhân gian, thiên giới và địa ngục.

Ngài phát đại nguyện: “Địa ngục chưa trống, thề kh thành Phật; độ hết chúng sinh, mới chứng Bồ Đề.”

Tấm lòng Địa Tạng Bồ Tát nhân từ như vậy, thể nói đến Phật Tổ cũng kh sánh kịp. Thế mà trong bức quỷ văn này, hình tượng ngài lại bị khắc thành hung tợn quỷ La Sát, thậm chí còn khủng khiếp hơn, khiến ta rùng sợ hãi.

“Bức quỷ văn này gọi là Địa Tạng Bồ Tát, là một bức âm văn, trong đó nhiều ẩn ý. Ông nội ta từng nói, đây là tác phẩm tà ác của thời cổ, giờ hầu như kh ai dám xăm.” Ta vừa quan sát vừa nói.

“Phì… Ha ha ha…” Họa Nguyên bỗng cười phá lên. “Xin lỗi, chư vị, ta thật sự nhịn kh nổi… Ha ha ha…”

“Ngươi cười cái gì?” Ta liếc , nghi ngờ đầu óc vấn đề.

“Ha ha, ngươi chẳng bản lĩnh gì đã đành, ngay cả chuyện cơ bản cũng kh biết? Ngươi biết Địa Tạng Bồ Tát là ai kh? Đó là một trong Tứ Đại Bồ Tát, chính ngài phát nguyện ‘Địa ngục chưa trống, thề kh thành Phật’. Ngươi thứ này, dữ tợn như ác quỷ, còn dám bảo là Địa Tạng Bồ Tát? Ha! Vậy ta cạo trọc đầu chẳng hóa ra Như Lai Phật Tổ ? Đúng là nói bậy cũng giới hạn chứ!”

Kh chỉ Họa Nguyên, những khác cũng đồng loạt cười lớn. Vốn họ đã đứng chờ xem trò cười của ta, giờ thì tha hồ cười nhạo.

Ngay cả Huyền Mộc chân nhân cũng sa sầm mặt, quay sang Lâm lão gia nói: “Thằng nhóc này nói nhảm cái gì vậy? Địa Tạng Vương Bồ Tát thể là hình dạng đó được?”

Lâm lão gia phần lúng túng, ta nói: “Đường đại sư, hay là xem kỹ lại lần nữa .”

Ta lắc đầu, kiên quyết nói: “Kh cần xem nữa, chính là Địa Tạng Vương Bồ Tát, tuyệt đối kh sai.”

Lời ta vừa dứt, sắc mặt Huyền Mộc chân nhân càng tối sầm, vẻ hối hận vì vừa nãy đã giữ ta lại. Mọi thì phá lên cười ầm ĩ.

Tô Vũ cũng cắn môi, liên tục ra hiệu cho ta đừng nói nữa, chắc cô nghĩ ta ngay cả Địa Tạng Vương Bồ Tát là ai cũng kh biết.

“Các kĩ trong họa , dù mặt mày dữ tợn, ghê rợn như ác quỷ, nhưng khoác y tăng, đeo chuỗi tràng, tay cầm trượng thánh, bảo là một vị tăng thì đâu quá đáng?” Ta bắt đầu từng bước phân tích cho họ nghe.

“Dù là tăng thì cũng thể là tăng tà, tăng ma, tăng quỷ, liên quan gì tới Địa Tạng?” Họa Nguyên lạnh nhạo.

“Ha ha, ngươi nói cũng kh sai, nhưng hãy kỹ m con quỷ phía sau!” Ta vỗ nhẹ lên lớp tro bám qu bức quỷ văn để khiến hình thái rõ hơn.

Phía sau Địa Tạng vô số ác quỷ, họ tr còn ghê rợn hơn, tóc xơ rối, mặt mày tan nát, da thịt hoại tử. Nhưng một đặc ểm kh dễ nhận ra: họ bán quỳ, nếu kh quan sát thật kỹ thì khó th.

Bức quỷ văn này l Địa Tạng làm chủ thể, nên m ác quỷ kia kh được khắc rõ lắm, lại thêm dáng nửa quỳ nửa khom, càng khó phát hiện. Điểm thu hút nhất của bức này là sự kinh dị và sự “đen hóa” của Địa Tạng bao qu toàn ác quỷ, như địa ngục, khiến ta kh để ý tới chi tiết nhỏ.

“Vậy liên quan gì?” Họa Nguyên vẫn cười nhạt, đã th nhưng chưa hiểu ý ta.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại - https:///hoa-van-quy-di/chuong-300-dia-tang-bo-tat.html.]

Huyền Mộc chân nhân thì hiểu ý, nói: “Đồ đệ, ý ngươi là… chỉ Địa Tạng Vương Bồ Tát mới khiến ác quỷ ở địa ngục quỳ xuống như vậy.”

“Ha, ha lão già linh tính, đúng là chân nhân Mao Sơn, khác hẳn m đầu óc kh bằng hạt óc chó kia.” Ta cười.

biết rằng Địa Tạng vốn được gọi là chủ nhân âm ty, chủ trì địa ngục; khác với Diêm Vương. Diêm Vương đối xử với ác quỷ bằng đủ thứ tra tấn, mới chuyện “leo núi dao, nấu dầu vạc” hay “bắt lưỡi” trong kinh ển, khủng khiếp vô cùng, đến tầng 18 là “Vô Gian” nơi chứa nỗi khiếp đảm cuối cùng.

Nhưng Địa Tạng thì khác: ngài cứu độ bằng phương pháp bố thí độ hóa, khiến từ bỏ hận thù, tẩy rửa tội nghiệp. Vì vậy ở địa ngục, địa vị Địa Tạng còn cao hơn Diêm Vương, kh ai cũng phục Diêm Vương, nhưng nhất định kính Địa Tạng.

Vì vậy trong địa ngục, chỉ một nhân vật khiến ác quỷ ở mười tám tầng đó tự nguyện quỳ xuống, chỉ Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Đừng nói tới các loại tăng ma hay quỷ tăng, trong mười tám tầng địa ngục , ngay cả Diêm Vương đôi lúc cũng bất lực, nơi đầy rẫy oán khí khiến ta rợn tóc gáy.

Nghe ta phân tích xong, mọi bừng tỉnh, Huyền Mộc chân nhân cũng khẽ gật đầu, cuối cùng chấp nhận nhận định của ta.

Lâm lão gia mừng như bắt được vàng coi như chuộc lại mặt mũi, với ta, được c nhận chẳng khác gì lời khen bạc tỷ, tuổi già trọng thể diện mà!

“Nghe chưa? Đây chính là Địa Tạng, m còn khăng khăng với Đường đại sư để làm gì? mãi kh ló ra được gì, còn muốn ở đây tới Tết à?” Lâm lão gia tự đắc. Quan trọng là bây giờ chẳng ai dám phản bác, ta phân tích là lý, dám đắc tội với ta thì coi như khỏi vào hang cả đời.

Thật vậy, với trình độ họ, cả đời cũng khó nhận ra đây là Địa Tạng; m kia kh thể nghĩ được vị đại từ đại bi lại bị khắc thành dạng quỷ dữ như vậy.

Ta còn bổ sung vài ểm: chiếc trượng tăng trong tay , đó chính là trượng thánh của Địa Tạng, trên đó kinh văn, ai kh tin thể tra kinh Địa Tạng, sẽ đoạn .

Dĩ nhiên trượng thánh được khắc tả mục nát, dính đầy máu, phủ một lớp u ám, ai nghĩ đó là trượng thánh chứ.

Ngoài ra còn một ểm mấu chốt: tướng pháp.

Quan sát kĩ tăng trong họa, rõ ràng là một nam nhân; nhiều chùa cũng tạc tượng Địa Tạng theo nam tướng, nhưng thực ra Địa Tạng thân nữ! Kinh Phật chép, ều này kh thể bác bỏ.

Trong pháp tướng hóa thân, nữ Bồ Tát hiện thân bằng nam thân là chuyện bình thường, đó là pháp thân Địa Tạng đã tu thành. Một số nơi vẫn lộ rõ dấu tích .

Lúc này ta chỉ vào hình tăng nói: “ xem, tăng này kh yết hầu, rõ ràng là nữ thể!”

xăm bức quỷ văn kia chắc c là cao thủ; thiếu yết hầu là lỗi sơ đẳng, kẻ nghiệp dư sẽ kh mắc lỗi đó, ngay cả ta cũng kh phạm. Các chứng cứ đều chỉ rõ, đ chính là Địa Tạng Bồ Tát.

Nói xong, mọi như tỉnh mộng, kh ai dám phản bác nữa; Huyền Mộc chân nhân cũng hoàn toàn đồng tình. M kẻ vừa nãy chê bai mặt mũi bỗng đỏ bừng, đặc biệt là Họa Nguyên, lúc trước cười to thế nào thì giờ ngượng chín b nhiêu.

“Ngươi tên gì?” Huyền Mộc chân nhân cuối cùng ta bằng con mắt khác.

“Đường Hạo.” Ta đáp nhẹ, kh cần ta quá trọng vọng, ta chỉ kh chịu bị xem thường, nên mới chứng minh.

“Hừm, Đường Hạo, ngươi quả chút bản sự. Ta thay mặt mọi , vì lúc nãy đã bất kính, xin lỗi ngươi.” Huyền Mộc chân nhân nói chắp tay khẽ gật đầu.

Ta nhận lời cho qua chuyện, nói thôi kh để bụng.

“Thôi được, đã xong, giờ ngươi phân tích tiếp xem bức… quỷ văn này ý nghĩa gì?” Huyền Mộc chân nhân nói.

“À, hiểu lầm , ta kh để bụng, nhưng một tới xin lỗi ta cho ra nhẽ, nếu kh thì ta bỏ việc, kh làm nữa.” Ta nói bắt đầu chăm chú về phía Họa Nguyên, im lặng kh nói thêm.