“ A！” bừng tỉnh sau cơn mộng, kh biết từ lúc nào lưng đã ướt đẫm mồ hôi lạnh.

Dù chỉ là một cơn ác mộng, nhưng trong lòng vẫn vương vấn một cảm giác kỳ lạ, giọng nói trong mơ dường như thực sự đang chỉ dẫn tới một nơi nào đó, một nơi đầy mặt nạ đồng.

Nhưng đó rốt cuộc là đâu? Khi còn học ở Viện Nghiên cứu Lịch sử Trung ương, tự nhận cũng khá rành về sử cổ đại, vậy mà chưa từng nghe nói nền văn minh nào dùng mặt nạ đồng để tế lễ, lại còn chất đầy một hố, hàng nghìn chiếc.

Mang theo thắc mắc này, ngày hôm sau lại đến phòng lưu trữ tầng hai của Kỳ Lân, nhưng vẫn chẳng tìm ra gì.

Cuối cùng, bỏ luôn, quyết định ở hẳn trong phòng lưu trữ với Ban Ban, sáng thì ôn tập những cách giải cơ quan, bẫy trong mộ cổ, trưa đọc từng bản hồ sơ quốc bảo hạng S, tối thì thắp đèn nghiên cứu “26 quyết rời núi lấp biển” mà cựu trưởng trấn để lại.

Sau trận chiến ở Âm Khư, đã hiểu một ều: muốn sống sót trong mộ cổ đầy bẫy, kiến thức càng nhiều, cơ hội sống càng cao! Nếu sớm th ngói lửa thiên, Giáo sư Hắc Mộc sẽ kh bị thiêu sống. Nếu sớm nhận ra ểm yếu của hoa yêu, Ngân Linh sẽ kh bị thương tích đầy để cứu mọi .

Tất cả đều bởi chưa đủ mạnh, chưa sức bảo vệ mọi !

Mỗi một giác ngộ bây giờ, về sau thể giảm bớt một cái chết. “ 36 quyết rời núi lấp biển” chia nghề trộm mộ thành ba mươi sáu tầng cảnh giới: tìm long, ểm huyệt, quan tinh, vọng khí, phá quan, c.h.é.m hổ, trảm long…

Tổ tiên Ôn Thao từng nói: hậu nhân họ Lý học được một hai tầng, đời này hưởng lợi vô cùng…

Hiện tại đã thuộc nằm lòng tìm long và ểm huyệt. Vài tháng trước còn kẹt ở quan tinh, nhưng sau khi tận mắt th Lão Giang dùng cách mà chẳng ai nghĩ tới để tìm ra rơi của Huyền Điểu, dò ra cửa vào Âm Khư, như khai ngộ.

Trước đây gặp nhiều vấn đề đã được giải quyết, giờ đang nghiên cứu tầng thứ tư: vọng khí.

Vọng khí là gì? Là khi một trộm mộ tay nghề cao, đứng xa quan sát một ngọn núi, chỉ dựa vào khí vận của núi mà biết trên núi m ngôi mộ, thậm chí mộ thuộc triều đại nào, nằm trên đỉnh nào, đều rõ rành rành.

Bởi cổ nhân chọn mộ thường là đất phong thủy quý, khí của đất quý khác với đất bình thường.

Nơi thể sinh ra hoàng đế, sẽ tỏa ra long khí.

Nơi thể sinh ra tướng soái, sẽ tỏa ra hổ khí.

Nơi con cháu gặp nhiều phúc lộc, sẽ tỏa ra bảo khí.

Do đó nghề trộm mộ thực sự: tay nghề ra , khí là biết ngay…

Khi gặp vấn đề chưa hiểu, sẽ hỏi sư phụ Lão Giang.

Nhưng Lão Giang giữ nguyên tắc: “ 36 quyết rời núi lấp biển” là bí kíp nhà họ Lý, dù trong sách cô gái tắm, cũng tuyệt đối kh ăn cắp.

hỏi nếu là Hạ Lan Tuyết tắm thì ?

Lần này Lão Giang kh nói gì, mà chủ động hỏi chỗ nào chưa hiểu, giải thích.

Ông vừa kể vừa dùng ví dụ sống động, chỉ cách khí.

Truyền thuyết nói, thuở nhỏ Chu Nguyên Chương nhà nghèo, cha mẹ mất, chỉ chôn trên dốc bằng một tấm chiếu. Đúng hôm đó, lũ bùn đá trôi xác cha mẹ sang nơi khác, trùng hợp nơi đó là đất long khí.

Lại trùng hợp khi triều Nguyên sắp hết số mệnh, đến lúc Hán phục hưng, ba sự trùng hợp khiến thiếu niên Chu Nguyên Chương trải qua gian nan, cuối cùng trở thành khai quốc hoàng đế nhà Minh. Đây là tầm quan trọng của long khí.

Ví dụ khác, triều Tấn một huyện lệnh tên Lôi Hoán, một ngày chơi núi sau lưng, tình cờ th trong làn mây mờ xuất hiện quang sắc tím và x, phát ra từ một hẻm núi hoang. Về uống trà kể lại, thầy sửng sốt: nơi đó bảo vật! Lôi Hoán đào đất ba thước, quả thật tìm th mộ vô d, trong mộ hai hòm đá phát quang, mỗi hòm một th kiếm thần tuyệt thế, một tên Long Tuyền, một tên Thái A. Đêm tìm kiếm, quang tím và x trên trời biến mất. Đây chính là “bảo khí” trong “ 36 quyết rời núi lấp biển”.

Dưới sự giúp đỡ của lão Giang, lại càng học hành đến quên ăn quên ngủ.

Chỉ khi nào bụng đói réo lên “ục ục”, hoặc Ban Ban bày ra đôi mắt tội nghiệp, ra hiệu rằng nó đói và muốn ăn thịt, mới dẫn nó xuống nhà ăn làm đại một bữa.

Ban đầu, lão Hạ ở phòng lưu trữ sợ Ban Ban, còn lên tiếng phản đối, hỏi vì Kỳ Lân lại thể để một con cương thi ngàn năm lại lung tung như thế? Lỡ nó cắn , hút m.á.u thì ai chịu trách nhiệm?

Nhưng khi Ban Ban ngoan ngoãn nhe hai chiếc răng n nhỏ, với khuôn mặt khôi ngô và vẻ hiền lành, nó ngay lập tức chinh phục được trái tim của già sáu mươi tuổi cô độc, kh con kh cháu .

Mỗi ngày, pha một ấm trà, ngồi nói chuyện tào lao với Ban Ban dù chẳng biết nó hiểu hay kh.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/khai-pha-co-mo/chuong-72-ki-thuat-quan-sat-khi.html.]

Đến cả cái đỉnh nhỏ bị “l trộm” trước đó, cũng tặng lại cho Ban Ban, còn thường xuyên mang thịt bò sống từ nhà ăn về, dạy nó nhóm lửa nướng thịt.

“Thằng nhõi sói con, nghe nói mẹ mày là Phụ Hảo à? Thương các ngươi ăn bằng tay hả? Cái bà Phụ Hảo đó cũng thế ?”

“Thịt nướng chín mới ăn được, rắc ít tiêu hoa tiêu vào, muốn thêm chút nước đậu kh?”

“Haizz, nếu ta cháu trai, chắc cũng lớn cỡ mày với cái thằng Lý Kinh Lam đó .”

Tuy lão Hạ giờ cũng đứng cùng phe với , nhưng ai n đều gặp một vấn đề

Bởi Ban Ban vốn là đứa bé mà Phụ Hảo nhặt được trong hang sói, được sói mẹ nuôi bằng sữa sói, sau này mỗi khi ra trận lại tự xưng là “Lang Soái”.

Nó mang trong bản tính hoang dã của loài sói, mỗi khi đêm xuống, chỉ cần th ánh trăng ngoài cửa sổ, nó lại ngẩng đầu lên tru dài “u... u...”

Tiếng tru càng lúc càng cao vút, như đến từ nơi cực hàn xa xôi, đầy khí phách và ngạo nghễ của vua sói. Nhưng với khác thì đó đúng là một cơn ác mộng

Vài ngày nay, các thành viên Kỳ Lân đã chạy khắp nơi tìm hú . Thẩm Tiểu Vũ còn mang cặp mắt gấu trúc, đập rầm rầm cửa phòng lưu trữ gào lên:

“Lý Kinh Lam! biết ở trong đó! Nể tình từng cứu mạng , tha cho ! Bảo con cương thi đó đừng gọi hồn giữa đêm nữa!”

biết nếu cứ để vậy thì sớm muộn gì Ban Ban cũng sẽ bị đuổi . Mãi đến khi lão Giang kh biết từ đâu mang về một cái trống lắc nhỏ bằng đồng x, bảo mỗi tối ru Ban Ban ngủ bằng nó, chờ nó ngủ say thì sẽ kh tru nữa lúc , rắc rối mới tạm yên.

cứ tưởng sau khi trở thành thành viên chính thức của Kỳ Lân, sẽ được giao hết nhiệm vụ này đến nhiệm vụ khác, để rèn luyện những gì đã học được.

Nhưng sự thật lại kh như vậy vẫn nhàn rỗi, chỉ ngồi trong tòa nhà lau lau lại tấm huy hiệu trước ngực.

Lão Giang cũng rảnh rỗi.

Theo lời nói:

“Dạo này trong nước ngoài nước đều yên ắng lạ thường, bọn trộm mộ đình chỉ hoạt động hết cả, chẳng ngôi mộ cổ nào được khai quật. Ngay cả tổ chức thần bí từng đối đầu với chúng ta ở Trấn Sấm cũng bốc hơi luôn, như chưa từng tồn tại.”

Phía sau sự yên bình ngắn ngủi này, chắc c đang ẩn giấu một cơn bão lớn. Và chúng chỉ thể im lặng chờ nó đến.