Th đồ đệ lôi bảo vật ra chơi đồ hàng, Thân Đồ Úc chẳng mảy may phản ứng. Đồ đệ thích thì cứ để con bé chơi, dẫu vứt xó đó cũng chỉ làm cảnh.

Thân Đồ Úc, một con gấu trúc tinh đã thành niên từ thuở nảo thuở nào, tỏ ra vô cùng bao dung với cô đồ đệ nhân tộc mới mười m tuổi đầu này. Dẫu trong mắt ngài, ấu tể bé tí hon như vậy cũng chẳng khác nào một chú gấu trúc con mới chào đời, bọn nhóc tỳ này đều ngây ngô chẳng hiểu chuyện, lại cực kỳ ham vui.

Tân Tú cũng tinh ý nhận ra ánh mắt sư phụ khi m món đồ kia vô cùng hờ hững, trong lòng liền chắc mẩm. Nàng lên tiếng: “Sư phụ, con tìm khắp nơi mà chẳng th muối hay gia vị, gạo cũng kh nốt.”

Thần sắc Thân Đồ Úc thoáng chút ngạc nhiên, tựa hồ vừa nhớ ra ều gì đó, ngài gật gù: “Ra là con muốn ăn những thứ này.”

Tân Tú vốn chẳng ôm ảo vọng vị sư phụ mắc chứng xã khủng chốn tu tiên này sẽ lo liệu chu toàn mọi thứ, nàng thẳng t hỏi: “Sư phụ, qu đây khu chợ nào để mua đồ kh ạ?”

Trong đầu nàng lập tức hiện lên khung cảnh trong m bộ tiểu thuyết tu tiên trên mạng: một phường thị tu tiên tấp nập qua lại, đủ mọi tầng lớp tu sĩ tụ tập, buôn bán linh đan diệu dược, pháp khí bùa chú, cả linh hoa dị thú. Nói tóm lại, nó chẳng khác gì khu chợ trời của phàm nhân, cần mua thứ gì cũng .

Thế nhưng, sự mong đợi của nàng nh chóng tan tành mây khói. Thân Đồ Úc bình thản đáp: “Chợ của phàm nhân cách nơi này quá xa.”

Tân Tú vội đính chính: “Ý con là chợ của tu tiên cơ, chẳng lẽ giới tu tiên kh chợ búa ?”

Thân Đồ Úc lại trưng ra vẻ mặt ngơ ngác y hệt nàng: “ tu tiên thì cần chợ búa làm gì?”

Tân Tú trố mắt: “Thế sư phụ cần quần áo mới, đan dược, bùa chú, vũ khí thì đào đâu ra?”

Thân Đồ Úc ềm nhiên: “Tự chế tạo.”

Tân Tú vẫn kh bỏ cuộc: “Vậy còn đồ ăn thì ? Muốn ăn cơm, chẳng lẽ nguyên liệu cũng tự cày cuốc trồng trọt à?”

Thân Đồ Úc vẫn giữ nguyên vẻ mặt khó hiểu: “Đất đai Thục Lăng phì nhiêu, linh khí dồi dào, thích hợp cho vạn vật sinh sôi. Vì lại kh thể tự trồng?”

Tân Tú: “……” Tiểu thuyết tu tiên trên mạng hại ta khổ quá mà!

Hóa ra muốn ăn một bữa cơm thì tự tay cày bừa gieo hạt, nếu kh thì đành chạy bục mặt đến tận cõi phàm nhân để mua. Thảo nào m vị lão thần tiên sống lay lắt bao năm qua chẳng ai đoái hoài đến chuyện ăn uống. Bọn họ đâu đã rũ bỏ phàm trần, mà là vì sợ rắc rối, lười chảy thây ra nên nhịn ăn cho xong! Lười nấu ăn lâu ngày, tự khắc cũng lười động chân động tay.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/su-phu-ta-la-mot-con-gau-truc/chuong-38.html.]

Nàng đã vất vưởng đối phó bằng những món tả pín lù suốt một năm trong Bồn Thiên, nh ninh thoát ra ngoài sẽ được no nê bằng những bữa ngon lành cành đào, nào ngờ kết cục lại thê t.h.ả.m đến nhường này.

Tân Tú cay cú vớt vát chút hy vọng cuối cùng: “Thế ở đây cũng kh linh thạch luôn ?”

Thân Đồ Úc: “Linh thạch là vật gì?”

Chính là thứ tiền tệ vạn năng trong tiểu thuyết tu tiên dùng để mua bán đó! Tân Tú ôm mặt: “Thôi được , thôi được , ở đây cái gì cũng kh , con hiểu .”

Đồ đệ nhà vẻ thất vọng tràn trề, cái dáng vẻ ủ rũ hệt như một chú gấu trúc bị tước mất phần măng non vậy.

Thân Đồ Úc cất giọng: “Để ta truyền tin hỏi thăm các sư đệ sư xem, biết đâu chỗ họ lại thứ con cần.”

Trong lúc chờ đợi "shipper", nồi măng hầm chuột tre của Tân Tú cũng vừa chín tới. Nàng bê nguyên nồi đặt lên bàn đá, mời lơi sư phụ: “Sư phụ, muốn dùng chút kh?”

Cứ ngỡ sư phụ sẽ từ chối, ngờ đâu nàng vừa cất lời, ngài đã tiến lại gần. đỗi tâm lý, ngài chỉ gắp vài lát măng, chừa lại toàn bộ phần thịt cho nàng.

Tân Tú húp một ngụm nước hầm. Dẫu thiếu vắng hương vị mặn mòi của muối, nhưng vị th ngọt tươi ngon của măng và thịt quả thực khiến ta say đắm.

Im lặng hồi lâu, Tân Tú kh nhịn được lại bắt chuyện: “Sư phụ, sau này con tu tiên, cũng "tích cốc", nghĩa là nhịn ăn giống mọi kh ạ?”

Thân Đồ Úc chậm rãi nuốt miếng măng, rũ mắt đôi đũa trúc, đáp: “Con đã chính thức bước vào con đường tu tiên . Kh cần gượng ép, con cứ làm theo ý .” Nói xong, ngài lại gắp thêm một miếng măng.

Thế thì tốt quá, thật là tự do. Tân Tú thầm nghĩ, nếu tu tiên mà nay cấm cái này, mai cấm cái kia, nàng thà cuốn gói xuống núi cho rảnh nợ, tu với chả tiên làm gì cho mệt.

“ đến .” Thân Đồ Úc bu đũa, hất cằm về phía xa: “Ở dưới gốc đỗ quyên.”

Tân Tú hiểu ý ngay tắp lự, sư phụ muốn nàng tự ra mặt, còn ngài thì lười ló mặt. Quả nhiên, nhân thiết mắc chứng sợ giao tiếp xã hội của ngài vẫn vững như kiềng ba chân.

Nàng chạy lon ton dọc theo lối nhỏ rợp bóng trúc, lao đến dưới gốc đỗ quyên tím rực rỡ, quả nhiên bắt gặp một quen đang đứng chờ.