Được Cách Duy Hãn nói như vậy, đối với Càn Tùng thật sự càng ngày càng hiếu kỳ!

Nếu nói là một bá chủ vô tình, thống trị cả vương quốc. Thế nhưng trong bức tượng, đôi mắt của lại hoàn toàn kh dã tâm, chỉ ngày ngày nâng niu một nhành đào hoa, u buồn đau xót.

Nếu nói chỉ là một kẻ si tình. Thì chính lại là khơi dậy dũng khí của các chiến sĩ, kh những đ.á.n.h bại quân đội triều Thương, mà còn phong ấn lời nguyền khủng bố.

Ông… rốt cuộc là một như thế nào?

đứng trên sườn dốc cheo leo, chữ “Thục” khổng lồ kia, trong lòng suy nghĩ ngổn ngang. Ngân Linh ở phía dưới sốt ruột, nhất quyết đòi leo lên xem náo nhiệt. Bất đắc dĩ, lão Giang chỉ thể đích thân xuống dưới, cõng cả lẫn cái sọt trúc của cô bé lên.

Nhưng vì quá cao, lúc lão Giang thi triển khinh c suýt chút nữa kh kịp l hơi, may mà nh mắt nh tay kéo lại. Vừa lên tới nơi, Ngân Linh liền la làng đòi ống nhòm:

“Rốt cuộc là thứ gì hay ho mà m , từng từng , bị câu mất hồn thế?”

Cát Duy Hán vẫn đang ở đó từng nét từng nét chép lại đồ hình. Trong miệng còn thỉnh thoảng lẩm bẩm m từ tiếng :

“beautiful”, “amazing”, “stunning”… vân vân.

Ngân Linh Cách Duy Hãn, lại , khó hiểu hỏi: “Ý là ? Lão tây này bị làm thế?”

“Chảo tử” trong tiếng địa phương nghĩa là “ vậy”. lẽ do m ngày nay ở chung với Cách Duy Hãn lâu quá, cô cũng bắt đầu buột miệng nói vài câu tiếng Tứ Xuyên kỳ quái.

nói với cô m câu tiếng kia đều mang ý nghĩa kinh ngạc, chấn động. Nghe xong, Ngân Linh lại càng th khó hiểu hơn. Đúng lúc này, Cách Duy Hãn đột nhiên kêu lớn:

“Mau bên kia! Ở đó… nhà!”

Kh biết từ lúc nào, đã leo sang mặt còn lại của sườn dốc, đang dùng ống nhòm quan sát. Chúng cũng cẩn thận lần sang đó. Dưới tán lá che phủ dày đặc, quả nhiên xuất hiện một vách đá dựng đứng uốn lượn hướng lên trên. Ngay trên vách đá đó, dựng lên từng dãy nhà tròn màu x lam!

Từ xa lại, những căn nhà giống hệt như những cây nấm x mọc trên vách đá. Bạn tưởng tượng được cảnh tượng kh?

Những khối đá cao hàng trăm mét giống như lưỡi kiếm tuốt trần. Còn những căn nhà thì mờ mờ ảo ảo, nối tiếp nhau, quấn qu thân đá, ẩn hiện trong mây trắng.

“Kh mắt vấn đề chứ?” dụi dụi mắt, kh dám tin vào những gì đang th.

Ngân Linh gật mạnh đầu: “ Kinh Lam, mắt kh hỏng đâu, Linh Nhi cũng th .”

Thật kỳ lạ. Trong hồ sơ của tổ chức Kỳ Lân, từng xem qua nhiều tài liệu mật về “quan tài treo vách đá”. Nhưng đây là lần đầu tiên tận mắt th xây nhà trên vách đá!

Quan tài treo đúng như tên gọi chính là quan tài bị treo trên vách núi. Hai nơi nổi tiếng nhất ở Trung Quốc là quan tài treo ở Long Hổ Sơn (Giang Tây) và của tộc ở Tứ Xuyên.

Bởi vì những dân tộc này một phong tục kỳ dị: “sinh kh chạm đất, t.ử kh nhập thổ”. Nghĩa là: trẻ con vừa sinh ra mà hai chân chạm đất thì cả đời sẽ xui xẻo; già c.h.ế.t mà chôn xuống đất thì vĩnh viễn kh được siêu thoát.

Vì thế, khi trong tộc c.h.ế.t, mọi thường kh tiếc c sức, treo quan tài lên vách núi, để linh hồn được thăng thiên. c.h.ế.t nằm trên vách đá thì kh . Nhưng sống ở trên đó ăn uống, sinh hoạt thế nào?

Kh sợ nửa đêm nhà sập, cả nhà rơi xuống tan xương nát thịt hay ?

[Truyện được đăng tải duy nhất tại otruyen.vn - https://truyenzhihu.com/khai-pha-co-mo/chuong-287-ngoi-nha-tren-vach-nui.html.]

Ngân Linh kinh hãi há to miệng: “ Kinh Lam, vừa nãy đường Chim thôi mà chân em đã mềm ra . lại chuyên sống trên vách đá cao cả trăm mét? Bọn họ rốt cuộc là hay là quỷ?”

Lúc này, lão Giang im lặng nãy giờ cuối cùng cũng lên tiếng: “Nếu ta kh đoán sai, đó hẳn là nhà của giữ núi. Còn nhớ lúc vừa vào núi, đàn hươu bám theo chúng ta kh?”

“Ý là… chủ của m con hươu đó ở trên kia?” hít một hơi lạnh.

Đúng vậy. Theo lời lão thợ săn, ngoài ta ra, những duy nhất sống trên núi này chính là đám thủ Sơn Nhân thần bí. Mà bọn họ… sống ngay trên đỉnh núi! Nói cách khác, chúng sắp tới được đích .

Nghe và lão Giang nói chuyện xong, Ngân Linh hơi sợ hỏi: “Theo ý mọi … bước tiếp theo sẽ tới m căn nhà kia à?”

“Linh Nhi th minh thật.” Lão Giang bất ngờ tháo bỏ vẻ nghiêm túc, cười với cô bé như một đóa cúc già nở rộ.

Ngân Linh tức giận, phịch một cái ngồi phịch xuống đất: “Ông là đồ chú xấu xa! Ông ỷ sư phụ kh ở đây bắt nạt .”

“Đợi về mách sư phụ!”

“ sẽ nói vào núi quyến rũ m chục… kh, m trăm con hồ ly tinh cái, xem sư phụ lột da kh!”

Nụ cười của lão Giang cứng đờ. vội vàng lên hoà giải:

“Còn kh vì ngăn chặn âm mưu của U Tây bọn chúng ? Nếu kh chuyện quá quan trọng, cũng chẳng muốn leo vách núi thêm lần nữa. Với lại, em kh tò mò bọn họ sinh sống thế nào à? M con hươu dễ thương đó ở đâu? Bình thường họ lên xuống núi bằng cách nào?”

Cách Duy Hãn th náo nhiệt cũng chen lời:

“Ta cũng muốn biết, những sống trên núi Vũ Ốc này đời đời kiếp kiếp rốt cuộc là ai? Là giữ mộ của Càn Tùng, hay là dân tộc thiểu số bản địa?”

Đúng lúc và Cách Duy Hãn đang bàn luận sôi nổi, Ngân Linh giậm chân tức giận, từng chữ như nghiến ra từ kẽ răng: “ Kinh Lam!”

lập tức nín thở.

Cô lại trừng mắt Cách Duy Hãn, cười giả lả nói: “Chú râu rậm, mũi chú khỏi hẳn đúng kh?”

Nghe lời “cảnh cáo” đó, Cách Duy Hãn vội che mũi , lập tức đổi thái độ:

“C chúa nhỏ xinh đẹp nhất, đúng , đã ở đó thì chắc c đường bí mật an toàn để lên xuống núi, yên tâm .”

Đây mới là ều Ngân Linh quan tâm nhất. Cô bé thật sự kh muốn “đường Chim” thêm lần nào nữa.

Sau khi dỗ dành xong Ngân Linh, chúng cuối cùng cũng tiếp tục lên đường. Đoạn đường sau đó kh gặp thêm tình huống ngoài ý muốn nào. Hơn nữa, đúng như Cách Duy Hãn nói, quả nhiên một con đường tắt thể thẳng tới những căn nhà trên vách đá!

Đó là một bậc đá men núi, ẩn dưới những bụi cây thấp, quấn qu vách núi, từ xa giống hệt một chiếc thang trời treo lơ lửng trong mây. lẽ đây là con đường mà đám giữ núi thường dùng để lên xuống núi.

Bậc đá đến m ngàn cấp, chi chít kéo dài kh th ểm cuối. Bên là vách núi hùng vĩ cao chót vót, bên trái là lan can đan bằng dây leo. th vậy, Ngân Linh lập tức la lên kh nữa, nói cổ chân đau.

và lão Giang dỗ mãi, hứa sau khi về sẽ đãi cô bé ăn một tháng đùi gà, cô mới miễn cưỡng đồng ý. Nhưng khi chúng hết bậc đá, trời cũng đã âm thầm tối xuống……